Gramática da Ira

Sarau Bem Black Especial Encontro de Saraus

2012-01-24T19:37:00.000-08:00

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Sarau Bem Black

promove encontro de saraus no Sankofa African Bar
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O anfitrião recebe seis grupos de Salvador e São Paulo, quarta, no Pelourinho

O Sarau Bem Black realiza uma edição especial nesta quarta-feira (25/01) no Sankofa African Bar, Pelourinho. O encontro poético-musical, que acontece semanalmente há mais de dois anos, promove seu primeiro encontro de saraus, com participação de outros seis saraus: os baianos Sarau Bem Legal, Sarau da Mata, Sarau da Onça e Poesia Além das 7 Praças; e os paulistas Sarau da Brasa e Sarau Elo da Corrente.

Com entrada gratuita, a programação começa às 19h, com a mesa Painel dos Saraus Periféricos, que contará com participação de representantes de todos os saraus convidados e debaterá esta nova realidade da poesia brasileira, que ganha espaço e força em ambientes como o próprio Sankofa, localizado bem no burburinho do Centro Histórico. O evento também contará com uma feira de camisetas, livros e cds , com renda revertida aos saraus de fora.

Às 20h30 começa o sarau, que tem apresentação de Nelson Maca, Robson Véio, Zezé Olukemi e Lázaro Erê. O Bem Black conta com as participações fixas das poetas mirins Luiza Gata e Lucinha Black Power – que integram o Sarau Bem Legal – e do DJ J.O.E, responsável pelas intervenções musicais que já são a marca do evento.

Os convidados vão mostrar um pouco da movimentação poética que tem sacudido as periferias do país, incentivando a leitura, escrita, declamação e publicação. Daqui mesmo de Salvador, além do Bem Black e Bem legal - ambos coordenado pelo professor e poeta Nelson Maca - marcam presença o Sarau da Mata (Mata Escura), o Sarau da Onça (Sussuarana) e Poesia Além das 7 Praças, que promove seus encontros no Parque de Pituaçu.

A noite ganha reforço com a vinda do Sarau Elo da Corrente e do Sarau da Brasa, respectivamente dos bairros de Pirituba e Vila Brasilândia, ambos na periferia da capital paulista. Estes dois saraus integram a intensa cena da cidade, que tem sido responsável por um novo fôlego e uma nova forma de se fazer e consumir poesia. Da periferia para a periferia.

SERVIÇO

Evento: Sarau Bem Black - Especial Encontro de Saraus
Quando: quarta (25/01), às 19h
Onde: Sankofa African Bar, Pelourinho
Entrada: Gratuita

OS SARAUS

Sarau Bem Black – Idealizado e coordenado pelo poeta e professor Nelson Maca, o Sarau Bem Black acontece há dois anos e quatro meses, sempre às quartas, no Sankofa African Bar, Pelourinho. Casando poesia, música e outras expressões das artes negras, tem aberto espaço para poetas da cidade – sobretudo os jovens da periferia - num ambiente marcado pela descontração.

Sarau Bem Legal – Realizado em parceria com a Biblioteca Infantil Monteiro Lobato, o sarau infantil realiza um sarau sempre no último domingo do mês, na sede da biblioteca, em Nazaré. Atualmente é formado por sete integrantes – com idades entre nove e treze anos – que homenageiam sempre um poeta em cada edição.

Sarau Elo da Corrente - Formado em 2007 por Michel Yakini e Raquel Almeida, a roda poética acontece às quintas feiras no bar do Santista, bairro de Pirituba-SP, realizando saraus, publicações de livros dos autores locais, mantendo uma biblioteca comunitária e um espaço cultural. O coletivo tem como base três eixos de atuação: cultura negra, nordestina e periférica.

Sarau da Brasa - É um movimento cultural de periferia para a periferia. Criado em 2008, acontece aos sábados, quinzenalmente, no bar do Carlita, na Vila Brasilândia (SP). Tem como principal objetivo produzir e divulgar a arte dentro da periferia. É um espaço de expressão, discussão e reflexão sobre a periferia, porém é aberto a todos que queiram comungar da palavra.

Sarau da Onça - Acontece na comunidade da Grande Sussuarana. É um movimento no qual os jovens da comunidade são convidados a apresentarem suas poesias. Mas também há manifestações de cantores, dança, teatro. Os encontros geralmente acontecem no CENPAH (Centro de Pastoral Afro Padre Heitor) no bairro do Novo Horizonte, aos sábados, às 19h30.

Poesia Além das 7 Praças - Surgido há dois anos e meio, o coletivo Poesia Além das 7 Praças atua em Salvador, porém é composto por artistas de diversos municípios da Bahia. Tem o intuito de levar às praças, ônibus, comunidades, o melhor da cultura popular . Com apresentações em diversos espaços , vem se consolidando como um dos grupos mais atuantes do cenário local. Realiza seu sarau no Parque de Pituaçu aos domingos, unindo poesia à luta em defesa do meio ambiente.

Sarau da Mata - Acontece quizenalmente no Bairro da Mata Escura desde o ano passado, É um espaço onde artistas e grupos da comunidade podem mostrar sua arte e seu talento de maneira livre e democrática. Dança, teatro, música, poesia e prosa dividem o mesmo espaço. Além disso também é um momento para se discutir ideias e refletir sobra arealidade enfrentada pela comunidade na busca de melhorias de condição de vida e dignidade para todos.

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Sarau Bem Black recebe Grupo IWÁ

2011-12-09T02:10:00.000-08:00

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Sarau Bem Black + “Histórias de Áfricas” do grupo IWÁ
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Atrizes e contadoras de histórias, Josiane Acosta (RS) e Fabrícia Brito (SC) apresentam-se no Sarau Bem Black dessa quarta-feira (14/12).

Salve parceiros e parceiras, na próxima quarta-feira (14/12/11), o Sarau Bem Black tem a honra de receber nossas queridas amigas Josiane Acosta e Fabrícia Brito, para apresentação da peça (pocket) “Histórias de Áfricas”. Centrado na performance poética, a cada dia mais nosso encontro amplia suas possibilidades de interação como outras linguagens da cultura negra. Frequentadora do sarau, agora Josiane e Fabrícia nos visitam para mostra um pouco do que fazem nos palcos. Além da apresentação pocket, mantendo o costume e do evento, elas batem um papo descontraído com os presentes, falando de suas carreiras e sobre detalhes de sua apresentação.
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Integrantes do grupo IWÁ, Josiane é do Rio Grande do Sul e Fabrícia de Santa Catarina. No entanto, estão radicadas em Salvador onde, além de estudar, dão continuidade às suas carreiras de atrizes e contadoras de histórias. Composta pelos contos “A viúva velha” e “Okpija”, de autoria de Júlio Emilio Braz e Sunny, na peça “Histórias de Áfricas” elas são dirigidas por Toni Edson. Os textos falam sobre solidão e amor, tendo em cena duas mulher que confeccionam bonecas negras, cantam e rememoram histórias contadas por suas mães.
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FICHA: Sarau Bem Black + Grupo IWÁ

Participação: Grupo IWÁ (Josiane Acosta e Fabrícia Brito) com o espetáculo “histórias de
Áfricas” seguido de bate-papo – Duração 15min.
Local: Sankofa African Bar – Pelourinho
Data e Horário: 14 de dezembro; das 19h:30min às 22h:30min
Entrada Franca!

Reafricanização, Brother!

2011-11-06T19:55:00.000-08:00

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Sérgio Vaz na Bahia

2011-11-04T20:12:00.001-07:00

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Conversas Plugadas com Sérgio Vaz
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No próximo dia 9 de novembro, quarta-feira, às 19h30, Salvador poderá experimentar um dos fenômenos socioculturais mais importantes do país em mais uma edição do projeto Conversas Plugadas Especial, desta vez com o poeta e ativista cultural Sérgio Vaz. O fundador da Cooperativa Cultural da Periferia (Cooperifa), nascido em São Paulo e que tem transformado a vida de milhares de pessoas da maior cidade do país por meio da poesia, vem à capital baiana para um evento com a participação de representantes locais da literatura “marginal”: as crianças do Sarau Bem Legal e o agitador do Coletivo Blackitude, Nelson Maca, completam o time que vai levar ao palco do Teatro Castro Alves a mistura de vivências da periferia, literatura de resistência, a voz do hip hop, a arte dos grafiteiros e muita poesia. Ingressos são distribuídos gratuitamente na hora do evento, com acesso imediato do público.

Depois das participações de José Eduardo Agualusa, Mia Couto e José Miguel Wisnik, o Conversas Plugadas Especial agora inclui dentre os nomes convidados um representante da literatura da periferia e da poesia feita fora da academia. Sérgio Vaz é o criador do Sarau da Cooperifa, um exercício de democratização do uso da palavra e de reação política à exclusão. Esta verdadeira revolução comunitária está completando 10 anos e leva todas as quartas-feiras, ao Boteco do Zé do Batidão, na zona sul de São Paulo, a poesia dos novos artistas da periferia, a valorização da tradição oral, estímulo à leitura e à produção escrita.

Entusiasta da literatura de resistência, Sérgio Vaz propõe uma dessacralização da poesia e aproximação da realidade. “É quando a poesia desce do pedestal e beija os pés da comunidade”, afirma. Este poeta marginal que cresceu envolto por livros, mas estudou pouco, já conta com sete livros publicados e tem colecionado elogios de grandes personalidades como Eliane Brum e Heloísa Buarque de Hollanda.

Junto com Vaz, sobem ao palco as crianças do Sarau Bem Legal, evento mensal voltado ao recital de poesia por meninos e meninas entre 10 e 13 anos, o professor e ativista da poesia divergente Nelson Maca, rappers e grafiteiros do Coletivo Blackitude, numa grande interação artística que retrata a cultura da periferia brasileira.

Para os interessados que não puderem se fazer presentes, o Conversas Plugadas terá transmissão ao vivo pelo Portal do IRDEB (www.irdeb.ba.gov.br), dando espaço para participação, além do público no TCA, aos internautas, através do envio de perguntas.

SERVIÇO

Conversas Plugadas Especial com Sérgio Vaz e participação do Sarau Bem Legal e Coletivo Blackitude

Quando: 9 de novembro de 2011, às 19h30

Onde: Sala Principal do Teatro Castro Alves (Campo Grande – Salvador)

Quanto: Entrada franca – ingressos distribuídos gratuitamente na hora do evento, com acesso imediato do público (sujeito à lotação da sala)

Transmissão ao vivo pelo portal do IRDEB: www.irdeb.ba.gov.br

Realização: FUNCEB/SecultBA

Apoio: CELF - Instituto de Letras da Universidade Federal da Bahia/ Unijorge/ TV Bahia/ Educadora FM/ TVE/ IRDEB

(DIVULGAÇÃO)

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02 de Novembro: Dia da Poesia Viva

2011-11-01T01:13:00.000-07:00

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Elo-da-Corrente-Bem-Black
Dia da Poesia Viva

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Sarau Bem Black recebe
Michel Yakini e Raquel Almeida

Quem cola, para firmar legal com o Sarau Bem Black, nesta quarta-feira, 02/11, é a Raquel Almeida e o Michel Yakini. Eles chegam diretamente do Sarau Elo-da-Corrente que acontece em Pirituba na capital paulistana. Tive a grande alegria de estar duas vezes lá: na primeira, como convidado, para um bate papo seguido de declamação; e, na segunda, para o lançamento o livro “A rima denuncia” de meu amigo GOG, que também pintou na área.

Na moral mesmo, é uma experiência única estar lá, dividindo espaço com gente tão fina.

Pois é, agora Raquel e Michel estão em Salvador, retribuindo a visita. A casa tá em festa! Não bastasse suas presenças inspiradoras, trouxeram a filhinha Yakini, nosso futuro afro-poético. Já rolou uma pá de coisa! Anote aí: caruru na casa de nossa irmã Irê, aniversário de dois anos do Sarau Bem Legal, show com RobsonVeio-Versu2-Rachid-PedroVucks-Marechal, praia no Porto da Barra - com muito sol, sorvete de tapioca na Ribeira, passeio na Igreja do Bonfim - com direito a amarrar fitinhas no gradil - e aquele pouso essencial na Ponta do Humaitá...

E ainda falta muita coisa pra fazer. Me renovo quando recebo visitas tão positivas.

Logicamente, eles fortalecerão imensamente o Sarau Bem Black Especial de 02/11, dia dos Blacks Vivos! Haverá bate papo com a dupla sobre a cena literária alternativa em São Paulo e, mais especificamente, sobre o Sarau Elo-da-Corrente e suas parcerias literárias e artísticas. Podem esperar muita poesia falada e também a assinatura dos livros “Desencontros” (Michel) e “Duas gerações, vivendo no gueto” (Raquel Almeida & Soninha M.A.Z.O.).

Ambos os livros serão vendidos no local, é lógico.

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Sarau Elo da Corrente

São Paulo, SP – Fundado em Junho de 2007

O Sarau Elo da Corrente está localizado no bairro de Pirituba. É realizado no bar do Santista, e possibilita um espaço de encontro comunitário em torno da literatura, fomentando a produção de conhecimento oral e escrito. Desse encontro, desdobram-se outras atividades, como a manutenção de uma biblioteca comunitária, um blog (www.elo-da-corrente.blogspot.com) e uma editora independente, a Elo da Corrente Edições, que publica obras dos artistas locais. O coletivo propõe construir, de forma participativa, referências positivas sobre o bairro, abrindo um espaço de livre expressão, produção cultural e registro.

O eixo de atuação do coletivo é a produção, fomento e difusão da cultura de periferia, nordestina e negra-brasileira.

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Duas gerações sobrevivendo no gueto

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O livro, publicado em 2008 pela Elo da Corrente Edições, reúne contos, poemas e crônicas das autoras Raquel Almeida e Soninha M.A.Z.O. A edição foi organizada a partir dos encontros semanais no Sarau Elo da Corrente. A obra apres

enta duas escritoras negras, que vivenciam o mesmo bairro (Pirituba), mas nasceram em épocas distintas, e trazem uma poética cheia de tranças e singularidades. O livro ainda conta com ilustrações do grafiteiro Michel Onguer. Recentemente foi a publicada a 2º edição da obra, com revisões e textos inéditos de Raquel Almeida.

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Desencontros

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Primeiro livro autoral do escritor Michel Yakini, que em 2007 ainda publicava como Michel da Silva. A obra reúne contos do autor e escritos dos integrantes do grupo de rap "Alerta ao Sistema" do bairro de Pirituba. A noite de lançamento do livro, junho de 2007, marcou também o inicio do Sarau Elo da Corrente. A edição foi produzida de forma independente e em baixa tiragem, por isso só pode ser encontrado para download na web. Atualmente, Michel Yakini, prepara seu segundo livro, no gênero poesia, intitulado "Acorde um verso", com lançamento previsto em 2012.

para download da obra "Desencontros" :
http://centralhiphop.uol.com.br/site/?url=biblioteca_detalhes.php&id=11

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Com Jairo Periafricania,
o sonho não envelhece!

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Para completar o quadro de convidados tão especiais para nós, do Sarau Bem Black e da Blackitude, chega mais uma vez na casa o rapper Jairo Periafricania, também paulistano, que é membro da Cooperifa. De rolê em Salvador, o guerreiro bom já esteve presente nas duas últimas edições do Bem Black. Ele volta agora para o esperado pocket-show, quando apresentará, em primeira mão para a Bahia, algumas faixas do Cd “O sonho não envelhece”.

O Cd estará igualmente disponível para vendas no Sankofa African Bar, é lógico (também!!).

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- Ei, Conto com sua presença, hein!

Todos nós, guerreiros e guerreiras, juntos em diversidade cultural propositiva!

Nelson Maca

Poeta Exu Encruzilhador de Caminhos

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Sarau Bem Black - 26-10-2011

2011-10-24T20:40:00.001-07:00

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Lançamento/ Rodrigo Ciríaco : 100 Mágoas

2011-10-22T23:36:00.001-07:00

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Rodrigo Ciríaco + MC Marechal
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Rodrigo Ciríaco (SP) lança “100 mágoas” em SSA com a presença super especial do MC Marechal (RJ)

Quarta feira, 26/11, o Sarau Bem Black será muito bom, eu sei!

Muita energia positiva deve emanar dos dois parceiros que nos visitam para bate papo, lançamento, leitura e declamação. Depois da alta voltagem que foi o lançamento de Salvador Negro Rancor, teremos a honra de apresentar outro livro nascido muito recentemente.

Há muito sonhávamos com isso: um evento profundo e contínuo que permitisse que a Blackitude participasse realmente do cotidiano da cidade.

Diretamente de São Paulo, receberemos o contista Rodrigo Ciríaco, que faz o lançamento de seu segundo livro, “100 mágoas” e, de quebra, assina o primeiro, “Te pego lá fora”. O cara manja muito da arte do conto! Os contos de seu primeiro livro, “Te pego na fora”, chega a doer de tão cortante em suas imagens cruas sobre a falência do sistema educacional formal brasileiro! O segundo, “100 mágoas”, pelas notícias que correm no correio nagô, promete, e muito! A notícia melhor é que o contista traz os dois livros na bagagem!

Rodrigo Ciríaco, professor de escola pública em São Paulo, mantém o Blog Efeito Colateral, é o inpsirado idealizador e fiel condutor (que mantém em pé) do Sarau Mesquiteiros. Além de ser um chapa bacana, é claro!

Já das terras cariocas, quem nos visita no Sankofa African Bar é o MC Marechal, simplesmente um fenômeno do rap nacional. Devido a influência da Positivoz, principalmente Blequimobiu e Robson Veio, tô querendo aprender mais sobre esse artista, que também é um promissor empreendedor. Marechal rima com fluidez e inteligência. Já tive a oportunidade de assisti-lo na saudosa Zauber, mas, sem dúvida alguma, ficarei muito atento lá no sarau de quarta.

- Sei que gostarei!

A cada dia, o Sarau Bem Black se estabelece - mais e mais - como nossa encruzilhada viva nas noites do Pelourinho, simbólica morada dos poetas divergentes da Bahia Preta. Esse encontro entre esse ilustres irmãos de SP e RJ com os soteropolitanos será, sem dúvida, inesquecível. Faremos aquele saudável bate papo antes e, depois, muita literatura e, quem sabe, um pocket show de Marechal.

- Quem for, verá!

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Enfim, como tenho dito: a base aliada você já conhece, né: Dj Joe, Lázaro Erê, Heider Gonzaga Lucinha Black Power, Luiza Gata, Nelson Maca, Robson Veio e Zezé Olukemi. Contaremos também, mais uma vez, com a inspiração viva do Rapper Jairo Periafricania, nosso irmão querido da Cooperifa (SP).

Vale Lembrar que o Jairo é nosso convidado para um pocket show no dia 02/11, quando receberemos outros parceiraços paulistanos: Michel e Raquel, do Sarau Elo-da-Corrente. Mas essa história quero contar, muito bem, depois... rsrs

Essa movimentação toda compõe nosso Outubro Divergente, inaugurado pelo e Berimba (Poesia Maloqueirista), seguido da presença de contista Mandingo.

É isso: se você vier, é diversão consciente garantida!

Venha e traga seu poema!

A Energia Poética da Blackitude é Positiva

Ficha: Sarau Bem Black

Lançamento do 110 Mágoa (c0ntos) de Rodrigo Ceríaco (SP)
Assinatura de Te Pego Lá Fora (contos) de Rodrigo Ceríaco
Presença de MC Marechal (RJ)

Local: Sankofa African Bar
Data: 26 de outubro de 2011
Horário: 19h bate papo / 20h Sarau

Nelson Maca

Poeta Exu Encruzilhador de Caminhos

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ENTREVISTA / Fábio Mandingo

2011-10-19T10:10:00.000-07:00

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ENTREVISTA/ Fábio Mandingo

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Autor de Salvador Negro Rancor (contos)

Fábio Mandingo está relançando seu livro de contos Salvador Negro Rancor. Trata-se de uma versão ampliada do livro que publicou numa versão artesanal bem cuidada com a arte*risco. Quem vê esse sempre quieto, centrado e aparentemente tranquilo não imagina o que se passa em suas ideias avançadas e muito menos sua importância para a história cultural divergente da Bahia. Conheci o Fábio há algum tempo atrás ainda no auge do Quilombo Cecília. Não sei se ele me conhecia então, mas o que seu coletivo representava para a cena cultural de Salvador seria difícil eu não ter notícias concretas - por sua importância, principalmente no enfrentamento natural a um estereótipo de baianidade que congela, reduz ou simplesmente apaga a diversidade africana local. De lá para cá, muitas águas rolaram. Fomos nos conhecendo mais, e reciprocamente, o que só aumentou a amizade e credibilidade de um para com o outro. Passando pela experiência do Punk, morando algum tempo na rua e vivendo outras experiências radicais, Fábio acumulou uma carga considerável de informações e vivências do que chamamos cultura da RUA. Tudo isso, somado à sua formação acadêmica, principalmente enquanto historiador focado nas vivências - local e mundial - da Negritude, estabelece nesse irmão uma voz única, forte e convincente no tratamento de nossas demandas pelo viés que nos intreressa . Isso tudo está bem colocado ideológica, política e esteticamente no livro Salvador Negro Rancor, que é composto de contos que tematizam o cotidiano da cidade, com certeza, seu principal personagem. E é sobre suas vivências, leituras, palestras e, logicamente, sobre seu livro que passamos, agora, a trocar ideias com esse cara muito massa: Fábio Nascimento, o Fábio Mandingo... ou simplesmente Mandingo... ou então Mendigo... ou ...

Nelson Maca
Poeta Exu Encruzilhador de Caminhos

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Nelson Maca - De vital importância para saúde mental da cultura rebelde local, o Quilombo Cecília faz parte da história recente da cultura divergente na Bahia. Aliás, é uma história que precisa ser conhecida dos que dizem que fazem produção cultural na cidade. Você pode falar um pouco da gênese e atuação do Quilombo Cecília?

Fábio Mandingo - O Quilombo Cecília é uma história!!! A gente acreditava na possiblidade de juntar os nossos (daquela época) ideais anarquistas à nossa realidade de descendente de africanos, ou seja, realizar atividades que tivessem ao mesmo tempo caráter autogestionário e caráter afro-brasileiro. Felizmente, o processo de trabalho nos mostrou que não é possível conduzir a luta e organização da comunidade negra, partindo de nenhum “ismo” europeu, seja anarquismo, marxismo, capitalismo, e sim que temos que consolidar (conhecer, estudar, pesquisar, adaptar) vias próprias de construção e transformação social. Isso causou um certo mau estar entre as pessoas envolvidas no processo inicial do Quilombo, que logo assumiu uma postura exclusivamente afrocentrada. Então foram dez anos atuando enquanto biblioteca comunitária, realizando eventos musicais, saraus poéticos, grupos de estudos, mostras de vídeos, palestras, encontros, cooperativas de panificação e moda afro, rodas e aulas de capoeira angola, lançamentos de livros, jornais e revistas, shows de Rap, Reggae e Rock, cursos os mais diversos, de línguas, teatro, etc..., numa época em que Salvador atravessava uma carência de espaços culturais e atividades com esse caráter. Então o Quilombo acabou por se tornar uma grande referência de cultura alternativa e afrocentrada na cidade, pra uma galera jovem que hoje é quem está movimentando a cultura local. Eu penso em logo mais estar construindo algum material que resuma os dez anos de existência do Quilombo. Por enquanto, tem um pouco no www.quilombo37.blogspot.com

Nelson Maca - Você se considera um cidadão do Bairro do Pelourinho? Comente um pouco desse espaço social tão paradigmático no imaginário coletivo baiano, pro bem e pro mal (rsrs)?

Fábio Mandingo - Meu pai morava no Pelourinho, e minha mãe trabalhava lá. Filho de mãe solteira é dureza, eu morei em Periperi, Ribeira, São Caetano, Beiru, Liberdade, mas o Pelourinho sempre foi referência, já que a gente sempre estava na casa de meu pai, ou no trabalho de minha mãe. Uma vez, entrevistando o Mestre Lua Rasta pra uma revista do Quilombo, ele disse que era “ um menino criado com vó, que a rua chamou”. Eu acho que vou assim, rsrsr. O Pelourinho era pra mim o contraponto das realidades vividas em família e nos bairros, porque no Pelourinho tudo acontecia, tudo existia, tudo podia, tudo era exposto, todas as hipocrisias caíam por terra diante da realidade daqui. Eu vivenciei criança o Pelourinho brega, mangue, depois o Pelourinho em reforma, com a expulsão da comunidade, o Pelourinho reformado e agora o Pelourinho em decomposição. É coisa que cabe em MUITOS livros. De todo modo, acho que o bairro era mais comunidade antes da reforma. Uma comunidade louca, mas uma comunidade. O fato é que todo mundo que mora aqui sabe que o Pelourinho é um lugar pesado, é um lugar de tristeza, de maldade, de sofrimento, onde muita gente sofreu e que toda gente com sensibilidade sente isso. Isso convivendo com uma comunidade altamente criativa, bela e resistente. O belo e o criativo aqui convivem e dialogam com a miséria e a violência. Isso é louco, viver em resistência é um exercício que ás vezes cansa e que vai derrubando muita gente pelo caminho. Eu vivenciei muita coisa impressionantemente bonita aqui, mas também vi muita coisa feia. Isso foi importante pra minha formação e eu me sinto muito à vontade aqui.

Nelson Maca - Em quase tudo que você faz, de alguma forma, a capoeira está presente. O que representa, política e simbolicamente, a capoeira em sua vida?

Fábio Mandingo - Seguindo a resposta do Pelô, minha “criação” foi muito louca. Em verdade, enquanto os pais de nossos amigos iam buscar eles nas ruas, eu e meus irmãos é que íamos buscar nossa mãe nos botecos, nos bares, nas serestas, rsrsrs, então a gente ia se criando, descobrindo as coisas do mundo, e isso é realmente perigoso. Depois veio o movimento Punk, que me ensinou muita coisa, mas que também foi um aprendizado fragmentado, muitas vezes incoerente. O que eu chamo de minha verdadeira educação enquanto homem negro afroconsciente foi na Capoeira Angola, com o Mestre Jogo de Dentro, e no Candomblé, Com minha Mãe Marlene Rodrigues. Foi onde eu aprendi a me direcionar, me disciplinar , me fundamentar e me centralizar. Então hoje eu posso te dizer que eu vejo o mundo através da Capoeira e do Axé, e isso é o que eu sou.

Nelson Maca - Falando francamente, quem faz a cultura das ruas da cidade hoje a seu ver?

Fábio Mandingo - Bom, a gente está vivendo o momento da cultura de rua, ocupar espaços nunca antes ocupados, sendo usada, em alguns casos, mas também ocupando, invadindo, conquistando, e isso é muito bom. Se a gente concordar que a cultura das ruas não é necessariamente a cultura nas ruas posso dizer que o Blackitude, o povo dos saraus, o Reaja, o povo do Hip Hop, o povo da Capoeira, o povo que tá chegando nas universidades e que já traz o discurso da rua pra o ambiente acadêmico, tem muita coisa boa sendo feita em Salvador, e melhor, a gente tá começando a se dar o respeito e o profissionalismo que a gente merece.

Nelson Maca - Consta em sua biografia, experiências “radicais” como morar na rua ou em espaços ocupados. Você pode resenhar para nós um pouco dessa itinerância e as razões profundas que o levaram a tais experiências?

Fábio Mandingo - Nelsão, minha mãe e meu pai, ainda que desde sempre separados, eram pessoas insuportáveis. Num nível realmente doentio e pesado, ainda que hoje eu esteja buscando um reconciliação mental com os dois. Mas eu passei os dias de minha adolescência contando os momentos pra dar o ninja o mais rápido possível. Saí muito cedo de casa e rodei o Brasil todo, chegando mesmo a morar na rua, mas vivenciando isso com muita tranquilidade graças a Deus, a loucura do Pelourinho facilitou muito essa caminhada.

Nelson Maca - Depois de uma longa estrada por movimentos socioculturais de alta contestação, hoje você é historiador graduado e professor de história. Por que essa virada na sua maneira de atuar?

Fábio Mandingo - Professora Maísa Flores me enquadrou num canto e disse: Tome consciência que vc é um homem negro, um pai de família e vamos tratar de conquistar o espaço que é nosso. Quem conhece Dona Maísa, sabe o quanto a negona é contundente e convincente na missão pegar pretos com a cabeça meio na Lua e transformar, ajudar, apoiar. Ela foi muito especial nesse primeiro direcionamento. Também foi muito importante ver o Professor de Literatura da UCSal, Nelson Maca, palestrando pra um monte de doutor branco e dizendo pra uma plateia lotada, que o melhor poeta do Brasil atual, é Mano Brown. Eu disse: rapá, eu quero fazer isso aí também!!!! No mais, as mãos dos Orixás abriram todos os caminhos.

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Nelson Maca - Recentemente, assisti uma palestra muito boa sua sobre a trajetória política de Marcus Garvey. Inclusive colocando em cheque a imagem propagada por parcela do movimento rastafariano. Que face de Garvey você julga imprescindível conhecermos hoje?

Fábio Mandingo - A de afro-empreendedor, que não tinha medo de crescer e nem de conquistar espaço social, político, econômico, cultural e militar.

Nelson Maca - Você tem estudado o pan-africanismo com afinco. A partir de suas reflexões sobre essa bela história de resistências negra, como você percebe a realidade da África e da diáspora hoje? Há esperanças de virada no “jogo social planetário”?

Fábio Mandingo - Isso é complicadíssimo. A gente tem lutado contra forças muito grandes, num combate muito desigual e que chegou a um ponto de desigualdade de forças tremenda. Mais ainda quando a gente sabe que muitas vezes os próprios irmãos e irmãs são agentes da desestruturação do nosso povo. Eu vejo isso de maneira quase religiosa: continuar fazendo o que eu acho certo, por todos os meios necessários e possíveis, vendo cada pequeno resultado e a própria luta, como uma vitória. Mas se a gente analisa o contexto Africano, diaspórico e internacional, as perspectivas são muito tenebrosas. Eu tenho estudado um pouco o processo das independências africanas, e é impressionante como uma movimentação continental daquela nobreza pôde se dissolver de maneira tão radical. Nós somos muito ricos e poderosos pra sermos deixados livres...

Nelson Maca - Quando e como a leitura de tornou presente e contínua em sua vida? Em termos ficcionais em que leituras você tem viajado mais?

Fábio Mandingo - Sempre fui viciado em leitura, do tipo que lê até bula de remédio e isso desde que eu me entendo por gente. Lá em casa podia não ter televisão nem comida, mas livro sempre tinha. A leitura funcionava então como uma saída de emergência da realidade, e quando eu fugia, era pra me esconder nas bibliotecas públicas e passar o dia todo lendo tudo o que chegasse em minhas mãos. Eu sempre gostei de literatura que falasse sobre a rua, li muito os beatnicks, Henry Miller, Bukowski, Pedro Juan Gutierrez, Richard Wright, Jorge Amado, Gabriel Garcia Márquez. Autores que falam dos mundos marginais, obscuros e sem hipocrisias. Recentemente li o Abutre, de Gil Scott-Heron, que me impressionou muito. Toni Morrison tem dois dos livros mais impressionantes que eu já li: Amada e Paraíso, que são quase perfeitos. Tem uma frase de Henry Miller que eu gosto muito, que é: “Só me interessa o que se escreve sobre a rua. O resto é só literatura”.

Ler o livro “O Terreiro e a Cidade” de Muniz Sodré, foi uma experiência extraordinária e importantíssima na minha vida, foi a primeira vez que eu vi um autor dominar completamente as categorias e paradigmas acadêmicos e ao mesmo tempo a essência subjetiva da rua e da forma afrobrasileira de ser e de lidar com esse outro que é a elite normativa. Ler aquilo ali foi o que me despertou a possibilidade de se jogar Capoeira com a filosofia, com a história e com a visão eurocêntrica da literatura.

Nelson Maca - E a escrita literária, como aparece? Desde quando você sentiu que poderia escrever, com começou e o que te deu a convicção que deveria publicar?

Fábio Mandingo - Vem junto com a leitura, eu sempre pensei que poderia escrever. Mas o determinante foi o período do movimento Punk. A ideologia do faça-você-mesmo, que nos levava a acreditar que todos nós poderíamos ser escritores, músicos, atores, e que até mesmo olhava com maus olhos aquele que não produzia nada. Foi um período muito forte da contracultura em Salvador, quando você encontrava bandas, fanzines, pinturas, poesias, em qualquer bairro da cidade, em qualquer subúrbio, E ISSO NOS LEVAVA A PRODUZIR CULTURA. Então venho escrevendo desde essa época, juntando cadernos e mais cadernos. Uns anos atrás, lembro que você me convidou pra participar de uma coletânea de contos sobre o Pelourinho, que terminou não saindo. Depois que eu escrevi o primeiro, percebi que ainda tinha muita coisa pra escrever sobre o Centro Histórico.

Nelson Maca - Pra variar (risos), a primeira versão de Salvador Negro Rancor chegou às ruas através do envolvimento do Robson Veio, que assina o prefácio daquela e da nova edição. Lembro-me do lançamento: hardcore, rap e poesia, tudo junto. Qual foi o impacto daquela primeira versão sobre você e qual o peso positivo do Robson Veio nisso tudo?

Fábio Mandingo - Foi Róbson quem deu a idéia de publicar e que mobilizou todo o processo da primeira edição. Róbson é uma das pessoas mais inquietas que eu conheço e que está sempre se reinventando e não tem medo nem de romper com ele mesmo, nem de lutar pelo que acredita, mesmo que seja a custo de amizades e conveniências. Então você vê o Véio envolvido em tudo o que é de conspiração... e com o livro não foi diferente, mobilizou o Túlio, que diagramou, fez o prefácio, ele foi determinante pra que esse livro se tornasse realidade. Pra mim, foi ao mesmo tempo muito bom, pelo impacto positivo que o livro causou, mas ao mesmo tempo muito frustrante, porque agente não teve condiçõe$$$ pra continuar com a edição e distribuição de um trabalho que tinha muita gente interessada.

Nelson Maca - Agora você lança uma nova versão de Salvador Negro Rancor, com mediação do grande ativista Marciano Ventura, com o selo Ciclo Contínuo, de São Paulo. Como você chegou a esse selo e como tem sido a relação de vocês?

Fábio Mandingo - Marciano também é amigo de longa data, uma pessoa profundamente envolvida com as construções culturais periféricas em São Paulo. Em uma de suas vistas a Salvador, teve contato com a primeira edição do livro. “ Então era isso que você ficava escrevendo em seus cadernos, né?”. Dois meses depois ele pediu pra incluir o lançamento de uma segunda edição ampliada, em um projeto junto à prefeitura de SP. Aí deu tudo certo e o livro foi o segundo a ser publicado pela Cíclo Contínuo nesse projeto. Marciano é parceiro, amigo, família, a relação é de parceria, amizade e irmandade. Extremamente sério e profissional, mas, como ele diz, suave...

Nelson Maca - Não tem como ler o título Salvador Negro Rancor sem nos reportar à exposição Salvador Negro Amor de Sérgio Guerra. Aliás, você e o Sérgio Guerra representam bem uma cidade partida. Marcelino Freire diz que escreve para se vingar! O que você quis exatamente com esse trocadilho que me agrada demais!?

Fábio Mandingo - A exposição foi realmente muito bonita, linda, cheia de nossa beleza, e isso me incomodava tanto, cada vez que eu passava, saber que todo o esforço possível é feito pra destruir essa beleza, que nós não temos os meios pra explorar nossa própria beleza, e que a gente termina sendo sempre objeto das percepções dos outros... Isso é realmente revoltante. Eu vivo cheio de rancor, que é mesmo um sentimento muito doentio, eu sei, mas que é um ódio que vai se acumulando até o momento que estoura. Mas quando estoura faz estrago. Eu preferi soltar esse rancor, multiplicando-o, envenenando, contando outra história. Tem amor também no meu rancor, pra quem souber ver. A gente é obrigado a esconder nosso amor diariamente, e viver deformado de raiva pra sobreviver, então deixa esse amor entre a gente, e vamos liberar o rancor, que é o mais saudável a fazer.

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Nelson Maca - Seu livro traz uma série de contos que tematizam o lado “b” da cidade se comparados aos estereótipos tradicionais da baianidade. Capoeira, carnaval, gringos, etc, aparecem em novos ambientes e abordagens. Com certeza, podemos dizer que a cidade é o seu principal personagem. Que Bahia exatamente você tenta mostrar aos seus leitores? Por quê?

Fábio Mandingo - Eu costumo dizer que a Bahia extrapola todos os estereótipos. Todos os estereótipos construídos sobre Salvador são extremamente reais, intensamente verdadeiros, muito mais do que se pode imaginar de longe, ou a partir de uma visão de fora. Eu acho que a mudança no que eu escrevo é justamente do Lugar de onde parte a VISÃO, que é um lugar totalmente diferenciado da classe que tradicionalmente se ocupou de escrever, pesquisar, cantar e retratar Salvador. É um escrita que parte do povo, de uma perspectiva afropopular e que, portanto. se distancia e entra em choque com a perspectiva tradicional que busca conquistar conforto em relação ao perigo do que é essa “baianidade”. Essa “ baianidade”, que é o modo afrobaiano de viver a vida, é extremamente perigoso pra as pretensões normativas da elite. Por isso, foi feito um esforço tremendo por essa elite, na busca de enquadrar, acomodar, domesticar e simplificar essa realidade. Salvador Negro Rancor é literatura “afrocapoeiristicacandoblecísticamente” centrada. A cidade é a mesma, que encanta e que apavora, mas eu me sinto em Salvador, eu SOU em Salvador.

Nelson Maca - O novo lançamento de Salvador Negro Rancor aconteceu em São Paulo, principalmente num rolê loco pelos saraus periféricos. Como foi sua experiência, circulando os saraus das quebradas de São Paulo na condição de escritor e com seu próprio livro debaixo do braço?

Fábio Mandingo - Foi impressionante, impressionante mesmo chegar naquela cidade e encontrar lá, o que a gente considera como a Bahia: pretos e pretas fazendo batuque, cinema, política, poesia, literatura, bebendo, comendo e celebrando juntos, em todos os cantos da cidade. Até sol fez lá. Conquistando e ocupando os espaços onde o nosso acesso sempre foi dificultado. A diversidade das expressões culturais negras em São Paulo é muito forte, foi muito bom circular nos saraus das 5 Zonas de São Paulo, sendo MUITO bem recebido por todos e todas irmãos e irmãs que se sentem fortalecidos com os que chegam pra somar. Muito bom também pra perceber a extrema precariedade das políticas culturais daqui da Bahia e de Salvador e sentir que chegamos em um momento que precisamos nos posicionar de forma mais contundente a respeito do descaso público do governo e da prefeitura em relação às expressões culturais populares.

Nelson Maca - Finalmente, o lançamento chega em Salvador, onde há uma expectativa considerável em se tratando de um livro independente e contestador. Como está sua expectativa para o lançamento no Sarau Bem Black no dia 19/10/11?

Fábio Mandingo - Rapaz, é mais fácil circular numa cidade estranha, onde vc é franco atirador, rsrsrs. Aqui eu sei que dá um frio na barriga danado, mas pior é na guerra. Espero ver todos os irmãos e irmãs que fazem parte de minha vida e que fazem parte de mais essa conquista. O Sarau tem sido pra mim um espaço de constante refortalecimento. Coincidiu de as últimas vezes em que eu fui, não estar muito bem, e terminei saindo de lá extremamente renovado. O Bem Black é realmente um lugar de fluxo afrocêntrico de alta voltagem, rsrsrs a gente precisa muito disso.

Nelson Maca - Êa, Fábio Mandingo, muito obrigado pela entrevista. Fica aí o espaço para o salve final ou o que desejar.

Fábio Mandingo - Gostaria mesmo de agradecer a todos e todas que tornaram possível a concretização desse trabalho: Exu, Xangô, meu Pai, e todos os Orixás. Róbson Véio e Arterisco, Túlio, Nelson Maca e Blackitude, Marciano e Ciclo Contínuo, Márcio Folha & Elis Regina, Fernanda (que sofreu na revisão dos textos e com a equipe de trabalho batendo na casa de madrugada pra comprar cerveja), Pedrão – Pedro Henrique (responsável pela capa maravilhosa do livro) , Rômulo Paulino, Rubão e André, RECEBA!!! (responsáveis pela hospedagem), o mano lá que fez a arte final que eu não recordo o nome, Ojuoyn e o 211, e os Saraus Perifatividade, Sarau da Brasa, Sarau Elo da Corrente, Sarau do Binho, Suburbano Convicto, e aos irmãos e irmãs que seguraram a onda em SP e os que seguram minha onda aqui em Salvador, em especial, Yá Marlene, Mestre Jogo de Dentro, minha família, Diana Milena e os meus alunos das escolas e da Capoeira. Axé a todos e que nossas lutas se concretizem.!!!

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Lançamento/ Fábio Mandingo

2011-10-17T14:35:00.000-07:00

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Sarau Bem Black :: Outubro Divergente
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Fábio Mandingo lança Salvador Negro Rancor
com participação do escritor Landê Onawalê

O sarau Bem Black desta quarta-feira, 19/11, tem a honra de receber nosso Irmão Fábio Mandingo. Frequentador do sarau, desta vez ele chega chegando, pra relançar seu livro Salvador Negro Rancor. Publicado primeiramente pela art*risco, agora sua coletânea de contos aparece agora numa nova versão, editada pelo selo .... de São Paulo; Quam articulou essa boa aliança SSA-SP foi o Marciano Ventura, uma cara que manja dessas paradas literárias divergentes.

Será realmente uma quarta pra lá de especial, pois, além da presença do Fábio, chega junto, para compor um bat- papo com ele e com o público, o escritor Landê Onawalê, grande expressão da escrita da negritude consequente. Não bastasse esse dois guerreiros, as demanda estão se conjugando para presença do rapper carioca Marechal. A noite realmente promete!

A base aliada você já conhecem né: Dj Joe, Lázaro Erê, Heider Gonzaga Lucinha Black Power, Luiza Gata, Nelson Maca, Robson Veio e Zezé Olukemi.

Esse lançamento faz parte do Outubro Divergente, evento da Blackitude que movimenta o Sarau Bem Balck durante o mês de outubro e inicio de novembro. A fita foi aberta de maneira vigorosa com o poeta e Berimba do grupo Poesia Maloqueirista que assinou seu livro de poemas Multívio (Edições Malqueirista). Além de Berimba e Fábio Mandingo, farãopresença no Sarau os escritores Rodrigo Ciríaco de São Paulo, que lança o livro de

contos 100 Mágoas (26/11) e o casal Raquel Almeida e Michel do Sarau Elo da Corrente que acontece e no bairro de Pirituba, São Paulo (02/11).

Então, venha para o sarau Bem Black, traga seu poema e compartilhe sua leitura com gente!

Nelson Maca

Poeta Exu Encruzilhador de Caminhos

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Salvador Negro Rancor de Fabio Mandingo

Nestes contos estão presentes imagens fortes e reais de Salvador. Não aquela cidade que vende entradas para fantasias que turistas do mundo todo cobiçam. Não a Salvador escrita pelos *Amados*, cantadas pelos *Velosos* e fotografada pelos *Guerras*, mas uma Salvador que não encanta: a Salvador dos contos do vigário, do conflito de cor e da democracia que brilha mais sobre o sol de uns do que de outros.

Seu autor é moleque maduro. Velho conhecido do povo da rua, das rodas de capoeira, das feiras livres e das casas que louvam deuses que não castigam. E escreve. Para ele, escrever é como a religião, tem que se vivenciar, e por isso rabisca sem rodeios sobre o que sabe, sobre o que viu e sobre o que viveu pelas ladeiras de um centro que historicamente não é um lugar de contemplação, mas sim, de confrontamento. A crueza e a contundência do discurso, exibe o vigor das narrativas contidas neste livro; histórias que estão em permanente diálogo, mapeando um local que radia sentimentos de amor e rancor...

Marciano Ventura / Ciclo Contínuo de Literaturas

(DIVULGAÇÃO)

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Blackitude + APAFunk = Nossa Conduta

2011-10-15T13:06:00.000-07:00

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Minha Conduta - MC Mano Teko

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Na vida são altos e baixos
eu sei que é assim
Pelo jeito você esqueceu,
pois vem sorrindo pra mim

Passei kaô, não me envergonho
Isso me fortaleceu
Foi na hora do perrengue
Que vi os amigos meus

Estou relembrando vendo fotos
De tempos atrás
Dos manos que fortaleceram
Em nenhuma você sai

E vem dizendo que é braço
Que eu era sua aposta
Vou falar bem na sua frente
Pois não falo pelas costas

- Tira o sorriso da cara
Papo de sujeito homem
Pra dizer que é mano meu
Não basta saber meu nome

Nunca ouviu o som do Bando
Não sabe da minha história
Que eu sou ex Teko & Buzunga
E quer curtir minha glória?

NA MORAL
Não é preciso simpatia
PROCEDER
Seja noite, seja dia
PUREZA
Essa é minha conduta

Pode mirar que vai errar
Minha cor escura

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IV Mostra Cultural Cooperifa

2011-10-10T08:22:00.000-07:00

IV Mostra Cultural Cooperifa

Cooperifa 10 ANOS

14 A 23 DE OUTUBRO DE 2011

*Todos os eventos são gratuitos

** Fonte: www.colecionadordepedras1.blogspot.com

A Cooperifa é um movimento que transformou o Bar do Zé Batidão, na periferia São Paulo, em um centro cultural. São dez anos de realização de saraus e valorização da literatura, por meio do incentivo à leitura e à criação poética.

Neste trabalho coletivo de formação de público, a Cooperifa também fez chover livros, promoveu o encontro de leitores e escritores, e divulgou a poesia no ar e nas escolas. Improvisou uma sala de cinema na laje do boteco e abriu espaço para a produção cinematográfica alternativa e das quebradas.

Uma década de atuação que será comemorada nesta 4ª Mostra Cultural com os parceiros que estão juntos na caminhada pela transformação da periferia. Poetas, atores, músicos, dançarinos e ativistas de várias regiões reunidos para celebrar com a comunidade.

De 14 a 23 de outubro, escolas e espaços culturais da Zona Sul serão ocupados por atividades de Literatura (debates, distribuição de livros infantis, feira literária e saraus), Dança, Teatro (adulto e infantil), Cinema e Música (shows e apresentação de orquestra).

Graças aos amigos e parceiros, todos os eventos são gratuitos. Um presente para a comunidade.

Sejam todos bem-vindos.

É tudo nosso!

IV MOSTRA CULTURAL COOPERIFA

14 A 23 DE OUTUBRO DE 2011

ABERTURA - 14/SEXTA - 19H30

UM PANORAMA DOS 10 ANOS DE ATIVIDADES CULTURAIS DA COOPERIFA NA PERIFERIA DE SÃO PAULO, ATRAVÉS DE ESPETÁCULOS DE POESIA, MÚSICA E DANÇA.

CEU CASA BLANCA
RUA JOÃO DAMASCENO, 85 - VILA DAS BELEZAS
TEL.: (11) 5519-5210
_____________________________________

15/SÁBADO

11H - FEIRA LIVRE DE LIVROS E EXPOSIÇÃO

PRESENÇA DE AUTORES DA PERIFERIA DIVULGANDO SEUS LIVROS E EXPOSIÇÃO DE ARTES PLÁSTICAS.

16H - DEBATE:

A ESCRITA E A MILITÂNCIA CULTURAL DAS MULHERES

LU SOUSA - POETA E EDUCADORA
SILVANA MARTINS - SARAU ADEMAR
JÉSSICA BALBINO - ESCRITORA E JORNALISTA
ÉRICA PEÇANHA - ANTROPÓLOGA E PESQUISADORA DA PRODUÇÃO CULTURAL DA PERIFERIA

18h - DEBATE LITERATURA E ATITUDE

ESCRITORES DISCUTEM SOBRE A MILITÂNCIA CULTURAL NA LITERATURA.

MARCELINO FREIRE - ESCRITOR E CURADOR DA BALADA LITERÁRIA
SACOLINHA - ESCRITOR E COORDENADOR DO SARAU PAVIO LITERÁRIO
ADEMIR ASSUNÇÃO - POETA, JORNALISTA E CO – EDITOR DA REVISTA COIOTE
SÉRGIO VAZ - POETA E AGITADOR CULTURAL DA COOPERIFA

20H - SARAU DA COOPERIFA E CONVIDADOS

CASA DE CULTURA M´BOI MIRIM
AV. INÁCIO DIAS DA SILVA, S/N º - PIRAPORINHA
TEL.: (11) 5514-3408
_____________________________________

16/DOMINGO

11H - FESTA DAS CRIANÇAS
ATIVIDADES RECREATIVAS, DISTRIBUIÇÃO DE LIVROS INFANTIS E SHOWS DE

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QI ALFORRIA
D´QUINTAL
TRIO PORÃO
POESIA SAMBA SOUL
BANDA VEJA LUZ

EMEF MAURO FACCIO GONÇALVES ZACARIAS
AV. RAQUEL ALVES MOREIRA, 823 - PARQUE SANTO ANTÔNIO
TEL.: (11) 5514-3131
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17/SEGUNDA

14H - CINEMA NA LAJE ESPECIAL
5 X FAVELA - AGORA POR NÓS MESMOS

PRODUZIDO PELO CINEASTA CACÁ DIEGUES, O FILME TRAZ CINCO DIRETORES ESTREANTES, DE COMUNIDADES DIFERENTES, QUE MOSTRAM A VISÃO DA FAVELA, POR ELES MESMOS.
BRÓDER (JEFERSON DE)
CAPÃO REDONDO, BAIRRO DE SÃO PAULO. MACU, JAIMINHO E PIBE SÃO AMIGOS DESDE A INFÂNCIA E SEGUIRAM CAMINHOS DISTINTOS.

E.E. PROF° HERCULANO DE FREITAS
AV. OLIVIER BACHELIN, 7 - ALTO RIVIERA
TEL.: (11) 5831-1525

18H - DEBATE:

GIROS E GERAS DO VERBO: LITERATURA AFRO-BRASILEIRA E DAS BEIRADAS

ALLAN DA ROSA - ESCRITOR, EDITOR, PEDAGOGO E CAPOEIRA ANGOLEIRO
ELIZANDRA SOUZA - POETA E JORNALISTA
LUAN LUANDO - POETA
MARIO AUGUSTO MEDEIROS - PESQUISADOR DA LITERATURA NEGRA E PERIFÉRICA

20H - GRUPO DE TEATRO CLARIÔ - ESPETÁCULO URUBU COME CARNIÇA E VÔA!

É NEGRO, PERNAMBUCANO DE MURIBECA, BAIRRO PERIFÉRICO QUE LEVA O NOME DO LIXÃO EM TORNO DO QUAL O CONJUNTO HABITACIONAL ONDE MORA FOI CONSTRUÍDO. DO NORDESTE PARA TABOÃO DA SERRA, NAS MÃOS DO CLARIÔ, UM GRUPO FEITO DO MESMO BARRO, DA MESMA PERIFERIA, NUM OUTRO LUGAR, O POETA E SUA POESIA VIRAM TEATRO.

CEU CASA BLANCA
RUA JOÃO DAMASCENO, 85 - VILA DAS BELEZAS
TEL.: (11) 5519-5210

20H - FERNANDINHO BEAT BOX

UMA DAS MAIORES EXPRESSÕES DA ARTE QUE USA A BOCA COMO INSTRUMENTO, POPULARMENTE CONHECIDA COMO BEAT BOX.

EMEF OLIVEIRA VIANA
RUA PROF° BARROSO DO AMARAL, 694
JARDIM ANGELA /JARDIM PLANALTO
TEL.: (11) 5831-0046
_________________________________

18/TERÇA

10H30 E 14H - BALÉ CAPÃO CIDADÃO

APRESENTAÇÃO DOS ALUNOS DAS OFICINAS DE BALÉ DA ONG CAPÃO CIDADÃO
CEU CAPÃO REDONDO
RUA DANIEL GRAN, S/N - JARDIM MODELO
TEL.: (11) 5873-8067

18H - DEBATE:
MILITÂNCIA CULTURAL: COMO A CULTURA PODE INFLUENCIAR O COTIDIANO DA PERIFERIA

EULLER ALVES - GRUPO UMOJA
MARCIO BATISTA - POETA E EDUCADOR
JUNINHO - CÍRCULO PALMARINO
FERNANDO - SARAU VILA FUNDÃO

20H - SHOW: O TEATRO MÁGICO

A TRUPE DO TEATRO MÁGICO DESEMBARCA NA MOSTRA CULTURAL PARA UM SHOW ESPECIAL NO ANIVERSÁRIO DE 10 ANOS DA COOPERIFA

CEU CASA BLANCA
RUA JOÃO DAMASCENO, 85- VILA DAS BELEZAS
TEL.: (11) 5519-5210

20H - CIA SANSACROMA
ESPETÁCULO “A MÁQUINA DE FAZER FALAR”
A ROTINA DO DEPARTAMENTO POLÍTICO DE AUSCHWITZ, QUE ENTRE OUTRAS COISAS SERVIA DE INTERMEDIÁRIOENTRE BERLIM E O CAMPO PARA EFEITOS DA SOLUÇÃO FINAL.

E.E. OCTALLES MARCONDES FERREIRA
RUA DANÇA DE ANITRA, 1 - PARQUE CLAUDIA II
TEL.: (11) 5514-0157
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19/QUARTA

20H - ANIVERSÁRIO 10 ANOS - SARAU DA COOPERIFA

LANÇAMENTO DO LIVRO 100 MÁGOAS, DE RODRIGO CIRÍACO

BAR DO ZÉ BATIDÃO
RUA BARTOLOMEU DOS SANTOS, 797- JARDIM GUARUJÁ
TEL.: (11) 5891-7403
__________________________________________

20/QUINTA

14H - ORQUESTRA TOCA, ZEZINHO!

O OBJETIVO DO PROJETO É MOSTRAR QUE A MÚSICA NÃO É UMA ASSOCIAÇÃO DE SONS E PALAVRAS, MAS SIM UMA RICA LINGUAGEM QUE PODE FAZER A DIFERENÇA NA VIDA DOS ZEZINHOS.
CEU CASA BLANCA

RUA JOÃO DAMASCENO, 85 - VILA DAS BELEZAS
TEL.: (11) 5519-5210

19H - BRAU MENDONÇA
MÚSICO E INSTRUMENTISTA

20H - A QUATRO VOZES

AS IRMÃS DORA, JUREMA E JUSSARA, E SUA SOBRINHA THATIANA, SÃO ACOMPANHADAS DE UM QUARTETO DE INSTRUMENTISTAS E BUSCAM FAZER MÚSICA POPULAR BRASILEIRA DE MANEIRA APAIXONADA.

CEU CANTO DO AMANHECER
AV. CANTOS DO AMANHECER, S/N - JD. MITSUTANI/CAMPO LIMPO
TEL.: (11) 5835-2320

20H - ESPÍRITO DE ZUMBI - ESPETÁCULO “COR RAÇA’

UMA PASSAGEM PELA HISTÓRIA DO BRASIL COLONIAL, PASSEANDO PELOS DOS RITMOS E DANÇAS DA CULTURA AFRO-POPULAR BRASILEIRA.

EMEF PRACINHAS DA FEB
RUA ANTONIO RAPOSO BARRETO, 151 - JD. DAS FLORES
TEL.: (11) 5514-6696

20H - CIA CAPULANAS – ESPETÁCULO SOLANO TRINDADE E SUAS NEGRAS POESIAS
RETRATA A FORÇA DA MULHER NEGRA POR MEIO DAS POESIAS DE SOLANO TRINDADE, ELIZANDRA SOUZA E CAPULANAS.

E.E MÚSICO WANDER TAFFO - PARQUE CLAUDIA II
RUA MANGUALDE, 427 - JD ANTONIETA
TEL.: (11) 5814-8400
____________________________________________

21/SEXTA

13H30 - ESPETÁCULO “CÔCOS E MITOS, UMA AVENTURA NO UNIVERSO DAS LENDAS”
TEATRO DE BONECOS

EMEI CLARICE LISPECTOR
RUA COM MIGUEL MALUHY, 159 - JARDIM GUARUJÁ
TEL.: (11)5514-1864

20H - ESPETÁCULO “SOLTANDO O VERBO”

O GRUPO APRESENTA AO PÚBLICO O PROCESSO DE FORMAÇÃO DA LÍNGUA E SUAS TRANSFORMAÇÕES AO LONGO DOS SÉCULOS, NUM ESPETÁCULO CHEIO DE HUMOR.

EMEF ANNA SILVEIRA PEDREIRA
RUA JOSÉ MANOEL CAMISA NOVA, 550 - JARDIM SÃO LUÍS
TEL.: (11) 5891-1391
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22/SÁBADO

17H - B. VALENTE
18H - ZINHO TRINDADE
19H - Z’ÁFRICA BRASIL
20H - A FAMÍLIA

CASA DE CULTURA M´BOI MIRIM
AV. INÁCIO DIAS DA SILVA, S/N º - PIRAPORINHA
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23/DOMINGO

17H - UMOJA
18H - PRETO SOUL
19H - CRIOLO
20H - VERSÃO POPULAR
21H - GOG

CASA DE CULTURA M´BOI MIRIM
AV. INÁCIO DIAS DA SILVA, S/N º - PIRAPORINHA
F: 55143408
___________________________________________________
REALIZAÇÃO:

COOPERIFA
APOIO CULTURAL:
SESC SP
ITAÚ CULTURAL
CENTRO CULTURAL DA ESPANHA - SP
EDITORA TRIP

AGRADECIMENTOS ESPECIAIS:

GLOBAL EDITORA, COMPANHIA DAS LETRAS E CASA POPULAR DE CULTURA M´BOI MIRIM, SUB-PREFEITURA DO M´BOI MIRIM E EUROTUR CÂMBIO E TURISMO

TODAS AS ATIVIDADES SÃO GRATUITAS

INFORMAÇÕES (11) 9342-8687\9391-3503\6599-5499
COOPERIFA@GMAIL.COM

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Berimba de Jesus e a Posia Maloquerista / Queiiima!!!

2011-10-05T08:16:00.000-07:00

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Outubro Divergente

Sarau Bem Black recebe o poeta Berimba do Coletivo de
Poesia Maloqueirista (SP) que lança o livro {:multívio:)}

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Salve todos, salve todas!

O Sarau Bem Black será o ponto de encontro de uma série de visitas e lançamentos literários da Literatura Divergente bastante importantes para nós. Receberemos alguns amigos escritores diretamente de São Paulo envolvidos na cena literária divergente, todos frequentadores e/ou promotores de Saraus. Também de Salvador, teremos a honra de receber pessoas que tocam bravamente a cena por aqui.

Já está na cidade nosso irmão Berimba. Além de assinar seu livro de poesia {:multívio:}, o parceiro para bate um papo com a gente sobre escrita, edição e distribuição, edição produção. Ele tem muito jeito para isso. Os livros editados pelo Selo Maloqueirista são realmente bonitos esteticamente nos textos e nas edições em si: capa, diagramação, papel, etc.

Quem for ao Sankofa African Bar nesta quarta-feira, 05/10, não se arrependerá e, como eu, com certeza ficará ainda mais convicto da necessidade de editarmos nossos livros com a maior urgência.

Pinta lá!

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Berimba de Jesus, 1981.

É poeta, editor, articulador cultural e membro do coletivo Poesia Maloqueirista. Publicou os livros "multívio" (Edições Maloqueirista, 2010) e "encarna" (annablume, 2009). A partir de 2001, publicou de forma artesanal diversos livretos reproduzidos em xerox, entre eles estão os livretos "apanágio" (2007), "feito a mão" (2006) e os folhetos " a sexsualidade posta no freezer" (2004) e "auto-retrato" (2003), todos veiculos de mão em mão. Participa de mesas de debates, desenvolve eventos voltados ao diálogo entre as diferentes manifestações artísticas, é produtor cultural do Espaço Zé Presidente, ministra oficinas de criação literária, fala poesia, e faz outros tantos trabalhos.

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O Coletivo Poesia Maloqueirista

A Poesia Maloqueirista nasceu a partir do encontro de poetas que veiculavam seus libretos pelas ruas. Assim, passou a gerar um diálogo popular e identidade mambembe, indo aonde o povo está, tradição esta que sempre resistiu aos meios de comunicação padrão. Atualmente, na era digital, o coletivo otimiza tais elementos com uma posição artística multifacetada, que mantém a poesia como base de linguagem, porém abrindo o campo de criação e troca de experiências, desenvolvendo saraus, oficinas, publicando livros, promovendo intervenções performáticas e eventos multimídia, possibilitando assim uma popularização maior da poesia.

email: poesiamaloquerista@gmail.com

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Edições Maloqueirista

Edições Maloqieirista é um selo editorial independente, organizado pelo poeta Berimba de Jesus, integrante do Coletivo Poesia Maloqueirista. O Selo pretende publicar de forma independente autores de diferentes circuitos literários, a proposta é organizar uma coleção reunindo obras significantes para a cena da poesia contemporânea, já foram publicados pelo selo, Heyk Pimenta, Marcelo Nietzsche, Zinho Trindade, Aline Binns, Giovani Baffô, José Henrique Calazans, Renato Limão, Thiago Calle. O selo não é líder no setor editorial, os autores divulgam seus livros popularmente, de mão em mão, em saraus e eventos envolvendo arte e literatura. Tendo todos, uma boa difusão de vossas obras, alguns, mais do que os editados por grandes editoras.
Blog: poesiamaloquerista.blogspot.com

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Berimba no Sarau Bem Black – Sankofa African Bar
Quarta-feira, 05/10, à 19h:30min.
Participação: Berimba de Jesus
bate papo e assinatura de {:multívio:} / R$ 10 (Poesia)

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Outubro Divergente - Programação Geral

05/10 – Literatura e maloqueiragem
Berimba de Jesus - Coletivo de Poesia Maloqueirista / SP
Bate papo e assinatura do livro {:multívio:} (Poesia)

19/10 – Bahia Preta: histórias do lado b da Roma Negra
Fábio Mandingo - Quilombo Cultural Cecília /BA
Bate papo e lançamento do livro Salvador, Negro Rancor (Prosa)

26/10 – O texto que deseduca das verdades únicas
Rodrigo Ciríaco – Sarau Mesquiteiros / SP
bate papo e lançamento o livro 100 Mágoas (Prosa - Rodrigo)

02/11- - A literatura tá viva ainda lá: na Periferia
Michel Ceríaco & Raquel Almeida - Sarau Elo-da-Corrente / SP
bate papo e assinatura dos livros Sobrevivendo no Gueto (Poesia - Raquel)
Sarau Elo da Corrente (Coletânea) e outros títulos do selo.

Local: Sankofa African Bar – Pelourinho
Conversas e lançamentos: quartas às 19h /
Sarau poético: 20h:30min.
* Mediação: Poetas do sarau Bem Black

Realização: Blackitude: Vozes Negras da Bahia & Sankofa African Bar
Info: 91304618 / gramaticadaira.blogspot.com / Blackitude@gmail.com

Sarau Bem Black = Água Negra

2011-09-26T13:27:00.001-07:00

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Sarau Bem Black - 2 anos!

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Sarau Bem Black comemora 2 anos com lançamento de Água Negra

Na data que comemora seu segundo ano de atividades semanais ininterruptas, o Sarau Bem Black tem a honra de receber a poeta Livia Natália, que lança seu livro de estreia, Água Negra. O lançamento terá inicio às 19h, com um bate-papo com a autora seguido de assinatura do livro. (R$ 15)

Para receber bem nossa poeta e homenagear o sarau nesse dia especial, a noite conta com pocket-shows do grupo Opanijé e de Robson Veio, que prometem abrir e fechar a noite com chave de ébano.

Além dos de rap, outras linguagens da cultura Hip Hop da cidade se fazem presente. O grafiteiro Lee27 pintará um painel em diálogo com “Água Negra” e com os dois anos do sarau.

Ananias e Thina Break fazem evoluções de dança de rua no solo sagrado do Sankofa African Bar, embaixada da poesia preta no coração do Pelourinho.
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O Sarau Bem Black recebe ainda um coletivo de jovens negros que atuam no bairro de sussuarana. Eles trazem um pouco da poesia que fazem no Sarau da Onça e uma performance de dança afro o grupo Ya Min Axexe.

Outra surpresas estão reservadas...

Apareça!

Nelson Maca - Blackitude.BA

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Lívia Natália

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É baiana de Salvador (1979) e cresceu nas dunas do Abaeté, como boa filha de Osun. Seu livro de estreia, Água Negra, foi premiado pelo Concurso Literários do Banco Capital - 2011. É doutora em Letras pela UFBA e professora da mesma instituição. Além disso, é poeta praticante. como boa frequentadora que é do Sarau Bem Black.

Escreve para o blog: www.osolnasbancasderevista.blogspot.com

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Água Negra por Mel Adún

Água Negra é um mergulho pra dentro de nós mesmas. Depois de séculos sendo personagem, nos tornamos senhoras de nossas histórias. Sem o imaginário preconceituoso de uma sociedade branca, racista, sexista, homofóbica, judaico-cristã, na tarefa incansável de sair do lugar de submissão e inferioridade historicamente reservado às escritoras negras. A mulher negra como mero objeto de uso e abuso masculino: ora explorada sexualmente, ora máquina insaciável de prazer. Água Negra nos devolve nosso corpo.

Água Negra por Ângela Vilma

Com 74 páginas, Água Negra se divide em Odu Omin que em Iorubá significa caminho de água: é o império das águas sobre todas as coisas. Marés sem fim é um híbrido. Vê-se um corpo salobro, salgado e doce, como um rio invadido pelo mar. Em Desaguar se entende que todo rio vira mar, mas não sem caos e sem dor. Tem como tema maior a morte. Mas a morte também é uma forma de vivência de uma profundidade, como anunciado no último poema, Oriki para Osun. Escutem, dentro desse livro há um rio e um mar.

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FICHA
Sarau Bem Black 2 anos!
Lançamento do livro Água Negra (Lívia Natália)

Local: Sankofa African Bar – Pelourinho
Data: Quarta-feira, 28/10/2011 a partir das 19h
Custo do livro: R$ 15

Poetas residentes: Heider Gonzaga, Lázaro Erê, Lucinha Black Power, Luiza Gata, Nelson Maca, Robson Veio, Zezé Olukemi

Convidados: Lee27, Dj GUG (confirmar), Sarau da Onça & Grupo Ya Min Axexe (Sussusarana)
Música: Dj Joe Blackitude

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Sarau Bem Legal - Dia 25 de setembro de 2011

2011-09-21T23:50:00.000-07:00

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Sarau Bem Legal

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Com o grupo Este Tal Recital

(Clara, Felipe, Israel, Jamile,Lucia, Luíza, Rebeca)

Coordenação: Nelson Maca

Domingo, 25 de setembro, 11h

Biblioteca Monteiro Lobato - Nazaré

Microfone aberto aos poetas da plateia

Venha e traga suas criança!

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*Marcelino Freire visita Sérgio Vaz no Sarau Bem Legal!

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LANÇAMENTO / Pelas Periferias do Brasil V.5

2011-09-17T23:49:00.000-07:00

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Pelas Periferias do Brasil Volume 5

Opanijé participa de livro organizado por Buzo

O escritor e organizador Alessandro Buzo e demais envolvidos mandam avisar que o lançamento do livro Pelas Periferias do Brasil Volume 5 será na próxima terça-feira, dia 20 de setembro de 2011, às 19h, na Livraria Suburbano Convicto do Bixiga, com Sarau Suburbano e tudo.

Entre as participações na coletânea, está o grupo de Rap baiano Opanijé, formado por Lázaro Erê, Rone Dundum, Zezé Olukemi e Chiba.

Ao lado de meu grande irmão GOG, e de outros parceiros de caminhada, eu participei do primeiro volume, que deu origem a esta série de coletâneas com autores de São Paulo e vários outros estados do Brasil.

Boa sorte a todos que realizam mais este sonho poético comunitário de base e que nosso Maquinista Alessandro Buzo amplie cada vez mais os vagões dessa Locomotiva do Bem, para que ela continue nos trilhos, seguindo em frente, sempre em frente, Pelas Periferias do Brasil.

Nelson Maca - Blackitude.Ba

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FICHA

LANÇAMENTO / Livro Pelas Periferias do Brasil Volume 5

Quando: terça-feira, 20/09/2011 - à 19h
Onde: Livraria Suburbano Convicto do Bixiga
(Rua 13 de Maio, 70 - 2o andar)
Com Sarau Suburbano

*Fonte e informações: www.buzo10.blogspot.com

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Quero fazer a coisa certa!!

2011-09-15T22:49:00.000-07:00

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Exibição do filme "Faça a coisa certa" seguida de bate-papo

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Neste sábado, 17/09, vou debater o filme Faça a coisa certa de Spike Lee com uma plateia muito especial: alunos, principelmante de escolas públicas, que estão se preparando para prestar o próximo vestibular da UFBA - Universidade Federal da Bahia.

Muito me honra esse convite para desdobrar essa fita.

Por isso gostaria de agradecer aqui ao convite do professor Henrique Freitas, um cara que, juntamente com uma moçada sangue novo, está fazendo um trabalho exemplar de mobiização estudantil universitária em torno de demandas que aprioximam a universidade das comunidades mais carentes.

Com Respeito Sempre!

Nelson Maca
Poeta Exu Encruzilhador de Caminhos

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Quem quer ser o Mister Afro-Universo?

2011-09-14T23:14:00.000-07:00

Quem quer ser o Mister Afro-Universo?*

Ultraje de banho

Olha, realmente, tô meio acuado, meio sem ação… tão desconfiado de tanta euforia como das bestiais reações racistas diante dessa conquista negra-angolana! Uma Miss Universo que veio do negrume da África!

Ultraje de gala

Muita reflexão cultural, muitas frases soltas na estrutura profunda da minha cabeça, mas ainda sem unidade textual possível na ponta da língua, para demonstrar compretência verbal. Enfim sem forma definida para uma argumentação corrida e reflexiva; fala coesa o coerente!

Ultraje típico

Contudo, pra não sair batendo a torto e a direito, deixarei que a poética divirja nas passarelas destas mal trançadas lindas!

Porque lembrei-me de dois poemas que tatam de mulhesre negras modelares. O segundo é de minha autoria e o primeiro uma livre-tradução que fiz de Miss World de Benjamin Zephaniah.

Eles representam grande parte do que consigo destoar na sublime hora dos festejos legitimadores das vitórias das misses universo – todas – e produtos derivados – todos.

Deslize na passarela

As que desfilam sempre paradigmaticamente galantes, pisando nas passarelas de nossos sonhos roubados, pintando nas telas da nossa vida alheia como ato compensatório e respositório do imaginário. Moças oásis quase sereias no fundo poço de nossas misérias universais!

Prêmio de consolação

Mas vou mantendo a calma, claro, pois há sempre a possibilidade de levar, ao menos, o prêmio de Mister Simpatia!

Critério para desclassificação

A beleza é seu ponto de vista
Vale mais que prata e vale mais que ouro
Se eu digo que eu sou lindo
Significa dizer que a beleza é em mim possível
Você estabelece o que é a beleza

Para as pessoas que você encontra normalmente
Sua beleza pode parecer agradável ou não
A beleza não deixa de ser uma preferência

Minha irmã, por exemplo, é uma bela mulher
Mas ela não quer ser miss universo
Sua estética não tem preço
Vale muito mais que a pérola

Minha irmã é uma bela mulher
Eu diria que ela é um encanto humano
Ela poderia ir embora e perder o contato
Mas ela prefere ficar e lutar
Suas pernas são duras e fortes
Ótimas para a defesa pessoal
Seus passos crepitam com fogo
Portanto não a censure
Portanto não mexa com ela

Ela não desfilaria numa passarela
Para provocar o delírio sexual das pessoas
E você jamais saberá seu peso
Idade ou tamanho do busto

Ela não quer fazer parte deste comércio
Para ser admirada como uma escrava

Esse tempo já passou
Portanto, enterre seu julgamento num túmulo
Pois ela não precisa fazer parte desse mercado
Ela está pronta para vencer de outra forma

O poder da beleza não se disputa
Ela não precisa desfilar para as pessoas
Eu falo das pessoas que julgam você pela aparência
Dando a você uma nota, um valor, e com olhos delirantes
Todos que te cercam olham para você, e julgam sua vida
Através de uma olhada superficial

Minha irmã é uma bela mulher
Mas ela não quer ser miss universo
Sua personalidade não pode ser avaliada por nenhum júri

Minha irmã é uma bela mulher
Ela não precisa de disputas
Você não pode colocá-la junto de outra mulher
E julgar quem é a melhor

Você não pode – finalmente
Julgar o coração de minha irmã
Olhando para os peitos dela

(Miss Universo / Miss World - Benjamin Zephaniah)

Desclassificado

Resolvi fazer aquele poema de amor que ainda não fiz para você, Negra!
Andei tão obstinado no exercício de minha Ira poética que,
em tempos de paz interior e trégua mundana, amar em silêncio e sigilo
superou qualquer necessidade de divulgar meu erotismo ao público.
Mas, apesar de segredar um íntimo que me torna cúmplice em desejos,
me nego a ser o poeta que cantará as ondulações de sua presença.

Falo a você como falo a uma irmã, uma amiga, parente distante, conhecida apenas.
Sem apologias traiçoeiras, faço desses versos meu capítulo das negativas.
Sei que você me entende, sei que algumas mulheres me entenderão…

Por isso dedico também este testamento lírico a vocês, poetas libatas
que dissecam meninas de carapinha como peças de consumo pontual.
Descamam seu dorso como fossem peixes de rabo grande na rampa do mercado.
Desembrulham seus corpos sagrados sem cerimônia…
Desnudam suas intimidades como trufas de chocolate africano
para o consumo em versos de celofane em poemas arianos…

Meu amor já foi bem mais além daquela quebrada que não tem mais volta.
Por isso se apagaram em mim as princesinhas, deusas, cinderelas
ou qualquer dessas meninas saídas dos contos de fadas alheios
que ainda nos desviam do caminho de casa,
que ainda aterram a profundeza de nossa memória erótica ancestral.

Também não me convencem mais esses derramamentos convencionais.
Até mesmo esse eco-eco anti-anti-antigo de gatona, gata, gatinha me incomoda.

Quem sabe aquela pantera ainda animalize minha inspiração.
Uma pantera dentro e fora da casa e que circula pelas ruas da cidade
Uma felina no privado e no público, uma fera na cama e fora dela!
Uma mulher que na amplidão da história e no andamento do tempo que lhe cabe
amplia em energia vital a validade do corpo objeto, do desejo da matéria
e do princípio do prazer.

Uma potência sexual profunda que não negue seu corpo no futuro que virá infalível.
Que amanhã não seja mancha seca de esperma
Apenas lembrança no papel amarelado pelo desuso.

Não, não sou eu que exporei moças prontas pro abate nas feiras galantes.
Não sou eu que exporei peitos de mulheres leiteiras nas vitrines de açougue.
Não pendurarei ancas robustas em ganchos oferecidas como peça nobre.
Não pesarei coxas e pernas temperadas para forno e mesa.

Meu poema não será a alavanca que suspende a ereção do Sinhô.

A fita métrica com que meço o perímetro do seu tórax
só quer revelar o tamanho exato do seu amor pela liberdade,
que a grossura de suas coxas de carnes rijas e a lisura de sua pele
são a dimensão de que se pode atravessar os amplos caminhos da exclusão,
e que a sua barriga assim em contraste com as ondulações acima e abaixo
pode absorver os golpes baixos do escravismo sexual.

Assim, sem olhos esbugalhados, sem boca salivando, sem pau duro,
resolvi fazer aquele poema de amor que ainda não fiz para você, Negra,
Para dizer que te amo para além do que se deva dizer aqui.

(Amor de carapinha – Nelson Maca)

*Texto de Nelson Maca
Publicado simutaneamente no www.blogbahianarede.blogspot.com)

LANÇAMENTO/ Apresento meus Amigos - Verus2

2011-09-12T02:24:00.001-07:00

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A Versu2 apresenta seus Amigos
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Sarau Bem Black recebe a Versu2

O Rap baiano anda em alta na Bahia e no Brasil. Sou testemunha dessa evolução.

E o Sarau Bem Black idem. pois tem sido um ponto de encontro de parte dos MCs que fazem a cena local hoje, E tem tido o privilégio de servir como plataforma de lançamento de alguns dos registros que ganham a rua recentemente.

Agora chegou a vez de recebermos a Versu2, instigante grupo que acaba de trazer a público sua EP Apresento meus amigos numa sequência de várias conquistas recentes, aqui e fora. Sem dúvida, trata-se de um grupo que merece respeito por trabalhar com afinco e criatividade. Enfim trata-se um dos que a cada dia constrói, talvez, o último degrau para a emancipação do Rap no estado: o profissionalismo!

Seja na escrita, na laboração das nas bases, na gravação, na divulgação, nas performances ao vivo, na articulação de uma equipe de trabalho - que extrapola o palco - e no estabelecimento de parcerias pontuais, a Versu2 vem jogando bem o jogo!

Bem vindo ao Sarau Bem Black, Versu2!!

E a todos que botam fé no nosso verbo e nos nossos corres fica aí o convite para comparecer na próxima quarta-feira, dia 14 de setembro, a partir das 19:30min, lá no Sankofa African Bar – Pelourinho, e brindar com a gente mais esse passo pra frente do Rap Baiano.

Durante o evento, os integrantes da Versu2 batem um breve bate-papo com os presentes e fecham a programação da noite com um pocket-show que promete contagiar!

A EP – “Apresento meus amigos” será vendida a R$2 (dois reais)!

Nelson Maca – Blackitude.Ba

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Versu2

Os MC’s Coscarque e Blequimobiu formaram o grupo de rap Versu2 em 2008. Suas letras e rimas falam do cotidiano urbano, emoções, anseios, contradição, dualidade humana e a mensagem original do Hip-Hop (Paz, amor, diversão e conhecimento).

Com sua primeira música “Pra fazer o que gosta”, disputaram a final do VI Festival de Música da Educadora FM, até então fato inédito entre os grupos de rap, e com “Que som é este?” ampliaram sua abrangência para além da Bahia.

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No final de 2009, com a entrada do DJ Gug, elevaram suas apresentações em shows e lançaram seu primeiro vídeo clip, dirigido por Felipe Franka. Participaram de importantes eventos, como a Conferencia Nacional de Promoção da Igualdade Racial em Brasília ao lado de nomes como Mano Brown, Pixote e DJ Cia, Rappin Hood e o Poeta Gog; no Festival de Verão 2009 e 2010, agitando a Tenda Eletrônica da Skol com Dj Big T; Boom Bahia Music Festival, na Praça Tereza Batista, no Pelourinho; Projeto Remix-se e Blackitude + Zumbi, ambos no Goethe Institute (ICBA) em 2008; Estopim Festival, Fora de Órbita Rap e Jump-Up em 2008, na Boate Boomerang, no Rio Vermelho; Subsolo, na Casa Arte Bahia no Pelourinho e Projeto Equilíbrio Musical no Cine Teatro Plataforma, em 2008. Em 2009 pegaram a estrada, passando por Vitória da Conquista, Ilhéus e chegando a Salvador com a “Tour Um Só Caminho…”, trazendo ao Estado ninguém menos que o MC Marechal, conhecido como um dos principais expoentes do estilo no país. Em 2011 fizeram show na final do Festival RPB (CUFA) em Fortaleza (CE) e se apresentaram em Belo Horizonte (MG) no Duelo de MCs, Festa BumBep e no lançamento do Coletivo Bambata, no Lapa Multshow. Formação atual: Blequimobiu, Coscarque e Dj Gug.

(RELEASE DIVULGAÇÃO - ADAPTAÇÃO)

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EP - Apresento meus Amigos
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Um exército de “ninguéns” estampa a capa do EP "Apresento meus amigos", dos baianos da Versu2. Um exército de guerreiros anônimos, prontos para passar pelas fases necessárias para zerar o jogo. Nesta batalha estão MC's, Dj's e uma série de outros personagens que fazem da rua a fonte de inspiração para sua arte, munidos de inspiração, armados com microfones, toca-discos, sprays, e mãos prontas para pegar no batente.

Não é surpresa que, no disco de estreia, a Versu2 tenha decidido apresentar seus amigos. É assim no hip-hop e na música independente. Parcerias são mais do que fundamentais para conseguir produzir e fazer circular o som que nasce da mais visceral expressão da vida nos guetos, com suas delícias e suas mazelas.

Apresentando MC's de Salvador e de fora do Brasil, Rangell Blequimobiu, Coscarque e DJ Gug abrem um espaço enorme neste aguardado primeiro disco para vozes de outros coletivos e nomes que, assim como eles, estão conquistando seu espaço no mundo da música. Basta ver e ouvir o EP para conferir as participações de Fall, Daganja, Yuri Loppo, Haggar, Diego 157, Dona Lili, Otra Vidda, dos japoneses Shing 02 e Emi Meyer, todos gravados em estúdios parceiros, lançados pela Positivoz, Big Bross e Fora do Eixo Discos (vale procurar saber sobre esta iniciativa de produção e circulação da música independente atual).

Toy Art War assina o design e o jogo que vem incluso no disco físico, um game em primeira pessoa onde o jogador batalha contra outros ‘ninguéns’. (R$ 2,00 enviando email para versu2@positivoz.com, frente incluso, ou download gratuito em www.versu2.com, sem direito ao game).

Nas sete faixas está uma amostra de temas que estão na ordem do dia do hip-hop: "Meu habitat" é uma crônica sagaz sobre a rua, lar e fonte de inspiração do rap. "Carta na Manga" é o relato de quem sabe jogar quando a vida pede. Em "Incomparáveis" ouvimos a voz positiva de um rap que sabe da sua missão, que conhece um só caminho. "Cerimônia" celebra as vitórias já conquistadas e outras que o rap baiano ainda quer alcançar. "Pagaria pra Ver" fala de hipocrisia, honestidade e outros valores em jogo na vida do gueto, enquanto "É Quente", música que encerra o disco, antecipa o verão narrando um dia de praia, sol e calor.

Com este lançamento a Versu2 faz seu caminho dentro do rap nacional, trazendo sons e sotaques baianos. Para fãs do rap e simpatizantes, escuta obrigatória!

(RELEASE DIVULGAÇÃO)

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Tiago Ramses prestigia o Sarau Bem Black

2011-09-06T12:26:00.000-07:00

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UPP - Unidade de Poesia Preta!

Sarau Bem Black
"Idependência Poética da Bahia Preta!"

Sankofa African Bar - Pelourinho
07 de setembro de 2011 - 2oh

Venha e traga seu poema!
A Vibração Poética da Blackitude é Positiva!!

LÃNÇAMENTO; Leo Soulza / Mixtape Lute

2011-08-29T15:04:00.000-07:00

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LANÇAMENTO/ Mixtape Lute!
Leo Soulza

Sarau Bem Black
Sankofa African Bar - Pelourinho

Quarta-feira, 31/08/2011 / 19h:30min
Com Pocket-show de Leo Soulza

Mixtape Lute: R$5

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Leo Soulza

Em 1998 começou a trajetória musical de Leovaldo de Souza Lima, mas conhecido como Leo Soulza. Começou cantando Funk, inspirados nos Mcs cariocas Suel & Amaro, Márcio & Goro e Claudinho & Buchecha. Logo depois participou da formação do grupo Pop romântico “Grupo Áureos”, se apresentando nos colégios do Cabula e redondezas, além da cidade de São Gonçalo dos Campos. Começou então a fazer seu trabalho solo no Estúdio 3 H.O.T.S. (Three Heads On The Studio), que lhe rendeu a oportunidade de fazer uma participação com o grupo de Rap Elemento X.

Depois dessa participação fez parte de um dos grupos mais conhecido no cenário hip hop baiano que foi Afrogueto, fazendo diversos shows, inclusive dois deles com os Racionais MC’s. Junto com o Afrogueto, participou da final do IV Unifest (Festival Universitário de Música) na Concha Acústica. Fez participações também nas músicas “Curtindo um barato” que é o primeiro Single do grupo de Rap Loquaz e “Fale-me de amor” uma das faixas do CD do grupo 157 Nervoso (hoje “Niggaz 157”).

Atualmente acompanha o Mc Daganja, um rapper conceituado no cenário baiano, que lançou seu primeiro CD solo - Entre Versos e Prosas - no final de 2008. Desse projeto surgiram várias apresentações, incluindo o Carnaval 2009 no Circuito Osmar com Trio Bahia Sound System, homenageando os Sound Systems, junto com O Quadro e Sound System do Ministério Público. Com Daganja, participou do primeiro single do próximo CD do gangueiro, “Outra Vida”. E ainda participou do Vídeo clip com a música “Vai Buscar”, lançada em agosto no ano (2010) na MTV. Faz algumas apresentações com MC Armeng e Dj Leandro.
Tem seu trabalho solo voltado para o Rhythm and Blues (R&B) e Soul, inspirando em Usher e

Chris Brown, Ne-Yo, Brian Mcknight, Jeremih, Tyrese e outros. Já lançou o Single Basta Então da “Mixtape Lute” gravada nos Estúdios, Freedom Soul Record´s, Estúdio Coro de Rato e no Studio V.i.l.l.a. bem aceito na cena sopteropolitana. Acaba de lançar (agosto) a "Mixtape Lute".

Contatos: 71 8848-7661

Mais informações: www.soundcloud.com/leosouza

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o Maquinista Buzo faz um convite

2011-08-27T19:33:00.000-07:00

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do conto à poesia

Avisa a favela, chegou o grande dia. É "nesta" terça-feira no Bixiga. Lançamento do meu oitavo livro "Do Conto à Poesia"

Conto com a presença dos amigos (as) pra tornar essa noite inesquecível. Lançar um livro é responsabilidade e um momento único.

Dedico esse livro a todo mundo que mora no Itaim Paulista. A todo mundo que pega o trenzão da Linha Variant. A todos os coletivos literários da cidade de São Paulo que promovem saraus por toda cidade. A todos os poetas e poetizas que frequentam esses saraus e estão escrevendo a história. Ou melhor, reescrevendo. Agora a nossa versão dos fatos.

Porque a periferia ainda tem violência sim, mas também tem homens, mulheres e livros.
O momento é de festa, venha fazer um brinde.

Alessandro Buzo
escritor

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Fonte: www.buzo10.blogspot.com
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ENTREVISTA / Ângelo Flávio

2011-08-25T10:54:00.000-07:00

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ARTE NEGRA REBELADA

Entrevista / Ângelo Flávio

Num misto de respeito e admiração, alegria e comoção, conversei com o consagrado negro ator, diretor e ativista soteropolitano Ângelo Flávio. Às vésperas do ATO ARTE NEGRA REBELADA, que acontece amanhã (26/08/20011) no centro Histórico de Salvador, ele nos fala de sua condição e da sua arte na cultura local e nacional. Comenta as razões de ter convocado esse ATO de reflexão interna e tentativa de retomada de diálogo com a Secretaria de Cultura do Estado da Bahia. Artista inquieto, ativista combatente e ser humano sensacional, Ângelo Flávio não perde a esperança e nunca deixa de lutar pelo que acredita. Apesar de jovem, ele já aparece na nossa história como mais um caso de grandes artistas do teatro baiano e brasileiro injustiçado pelas políticas culturais que insistem em negar hostilizar ou simplesmente invisibilizar as produções artísticas com fundamentos e linguagens divergentes centradas em matrizes africanas e da diáspora negra. Mas toda a indignação de Ângelo Flávio, como as de outros que viveram e vivem seu negro-drama ao transitar na condição do “outro-estranho” pelo racismo brasileiro – popular e institucionalizado - se transforma em arte e rebeldia. Sempre. Nem elogios eloquentes nem prêmios da casa grande conseguem dobrar esse moço que, definitivamente, não nasceu para aceitar ser o “negrinho” que deu certo se, para ser aceito simbólica e materialmente (como ainda não foi), tiver que ser cordial, submisso ou então cego, surdo e mudo (aos dramas de sua comunidade) para se firmar e manter nas luzes da ribalta. As amarras de seus pés, mãos e mente foram desfeitas pela sua compreensão da força e efetividade do movimento negro. É comovente vê-lo falar da importância dos blocos afros e afoxés em sua adolescência. Não era de se esperar menos de alguém recebido com afeto familiar na própria casa de Abdias Nascimento, para um almoço que celebrava a alegria do encontro e, ao mesmo tempo, a continuidade da resistência do Teatro Experimental do Negro. Compartilhar lágrimas e risos pelo nosso povo tão violentamente tratado neste Brasil chamado Exclusão que herdamos historicamente foi o que aconteceu lá na casa do Mestre Abdias. E é que acontecerá no ATO ARTE NEGRA REBELADA.

África - One People - One Love!!

Nelson Maca - Blackitude.Ba
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Nelson Maca - Você pode nos falar um pouco do Coletivo Abdias Nascimento? Que tratamento o CAN tem recebido das políticas culturais do estado?

Ângelo Flávio - Entrei na Escola de Teatro da UFBA em 2000, isso porque um professor da Escola de Teatro da UFBA, Prof. Paulo Cunha, me emprestou o dinheiro para a inscrição. Passei de primeira no curso de direção, que aprovava, por ano, somente 10 alunos, e eu era o único negro da turma. O Coletivo Abdias Nascimento (CAN) nasceu na Escola de Teatro da UFBA em 2002, nasceu da insatisfação de ver que os estudantes negros e negras estavam fora da cena. Não protagonizavam as peças em cartas e nem produziam um discurso descolonizado. Então inspirado em Abdias, que criou o TEN – Teatro Experimental do Negro em 1944, formei um Coletivo de Estudos e passamos a discutir a constante ausência do protagonismo negro na cena Baiana e Brasileira, assim como, o ausente conteúdo epistemológico dos negros brasileiros e da Diáspora na grade curricular da Universidade. Depois formamos uma Cia Teatral. A formação atual do grupo são de atores, atrizes e técnicos profissionais, que desenvolveram sua capacitação no cotidiano de pesquisa do fazer Teatral com a Cia e fora da mesma. Com apenas 5 anos de existência recebemos prêmios enquanto Grupo e Atores e indicações à prêmio enquanto direção e dramaturgia. Uma conquista sem dúvida. Mas assim, como diversos coletivos teatrais negros, sofremos o risco de acabar, por falta de incentivo, de políticas públicas específicas para grupos de resistência Cultural. Nós nunca recebemos um centavo do Estado ou da União para produzirmos nossas montagens. E do que nós falamos? Falamos da dificuldade que o povo negro tem encontrado para re-existir física e simbolicamente no Brasil pós Abolição.

Pergunta - Sendo um artista consagrado nos palcos da Bahia e do Brasil pelo exímio trabalho - de equilíbrio técnico, estético e ideológico – qual seria a seu ver essa falta de “amparo” que você e outros artistas do seu porte sofrem no Estado

Ângelo Flávio - Gentileza sua. Vou responder isso com uma pergunta. O que faz com que estados como o Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul e São Paulo contratem meu trabalho artístico e Salvador não? Eu nunca fui convidado para dirigir uma leitura dramática na terrinha. E isto é político!! O que penso e proponho artisticamente ameaçam o tráfico de influência e o clientelismo que imperam no setor cultural e sócio-econômico em nosso estado e poaís. Todos os meus espetáculos eu investi verba independente para produzi-los. Zigmunt Bauman está aí para elucidar a construção das redes e a liquidez das relações . Luto por uma rede que ainda está desassistida sócio-economicamente, e pago um preço alto por isso. O mundo parece me dizer não se pode lutar contra o sistema. Insisto e digo: me deixem ao menos sonhar.

Pergunta - Por que você optou por ser um artista “militante” mesmo sabendo o quanto essa escolha “atravanca” sua carreira artística

Ângelo Flávio - É o que me pergunto todos os dias. (risos) Acredito que seja espiritual. Eu fico profundamente mal quando vejo um mendigo, quando vejo a cara da fome e do abandono social. Quando vejo o futuro dilacerado nos olhos de uma criança. Eu vejo e o que vejo me dói, então eu grito. Meu grito é humano e minha ação que é militante. Nada me atravanca, estou em fluxo. Podem cessar o fluxo do acesso ao capital - como têm feito - mas não podem atravancar o fluxo da libertação, da emancipação da consciência. Acredito que do mesmo modo que houve uma organização para extrair do povo os seus direitos primordiais à vida digna, levando-os a miséria absoluta, temos o dever de nos organizar, para garantir uma vida cada vez digna para todos e todas indiscriminadamente.

Pergunta - Qual a importância do movimento negro em sua trajetória de artista e cidadão?

Ângelo Flávio - Quando recebi o Prêmio Braskem de Teatro na categoria ator-coadjuvante em 2004, fiz um discurso em defesa da inclusão de mais negros e negras no mercado cultural da cidade e do estado. Os diversos setores do Movimento Negro me fizeram uma linda homenagem, mapeando a Escola de Teatro com várias faixas em minha homenagem. Sou profundamente grato e lisonjeado por isso. Eu sou um menino criado na Baixa de Quintas, Liberdade, Pau Miudo, Cidade Nova e Caixa Dágua. Subia a ladeira do pelô para ver o Olodum, com as calças acima da sintura, bem “Brau”. Lá ouvi as canções libertárias do Olodum; na Liberdade ouvia as do Ylê Ayê, do Muzenza; no Pau Miudo as do Amantes do Reggae... Ouvi muito Edson Gomes, e adorava ir para os ensaios do Olorum na Caixa Dàgua. A Arte Negra me sinalizava uma realidade e profetizava uma união pela igualdade. Fiz muitos movimentos de maneira solitária. Lembro que uma vez, aos 18 anos, subi em um ponto de ônibus na Praça da Sé, no dia 20 de novembro, e comecei a falar das desigualdades sociais em que viviam o povo negro com as palavras que me vinham ao coração. Muitos me diziam desce daí maluco! Outros poucos ouviam silenciados. Quando desci foi um vazio muito grande. Chorei muito. O Movimento Negro que tinha contato eram os grupos musicais afros. Hoje lamento muito o fato deles, por um mecanismo de sobrevivência, terem virado outra coisa. Mas compreendo a mutabilidade da vida. Outras coisas vieram também, com outros olhares e outras sedes. Na UFBA conheci e me integrei ao Atitude Quilombola, aprendi muito com ele e, em particular, com Kleber Rosa e Valter Altino. Lembro da força expressiva de Vilma Reis do MNU em debates na Residência Universitária. A galera do NENU, MAKOTA, UNEGRO, enfim. Agradeço aos Movimentos Negros a formação do olhar mais humano para as questões de gênero, de homofobia e de direitos humanos.

Pergunta - Como você definiria a Arte Negra da Bahia hoje?

Ângelo Flávio - Podemos compreender como Arte Negra uma arte produzida por negros ou que tem na sua estrutura precisos traços simbólicos das matrizes africanas. Do ponto de vista diaspórico, uma vez que o povo negro foi capturado da África, espalhado pelo mundo e submetido a uma cultura de tradição hegemonicamente europeia, há na sua manifestação artística um caráter de resistência cultural através de uma memória afro-dialógica. Podemos, também, entender que o adjetivo Negra para o substantivo Arte torna-se político, quando há uma tentativa de re-significar a sua identidade Negra frente à cultura nacional unificadora. Foucalt aponta um tipo de poder que ele chama de “poder disciplinar” que possibilita a nós fazermos uma leitura do sujeito pós-moderno na trágica tentativa de afirmar sua identidade em um mundo globalizado. Milton Santos já fala disso muito bem. Então a Arte negra na Bahia e no Brasil é sinônimo de resistência e re-significação Cultural. Sim somos parte integrante da identidade nacional, mas ainda operacionalizamos na margem da cultura oficiosa e, quando somos integrados, é sob o formato alegórico, folklórico e carnavalesco. O Estado tenta resumir A Arte Negra às manifestações populares, que hoje, sem o dinheirinho estatal, que compram o sorriso de um povo que vive na absoluta miséria, e que são obrigados a sorrir e dançar vestidos de chita, de calça de capoeira, vestidos de baianas, de palha de bananeira, com rezas emboucadas ao lado vereadores, deputados e governadores, isto para o ganho do mês. A Arte Negra é conceitual, ela procura identificar e traduzir os signos da negrura espalhados espontaneamente no corpo do estado e confrontá-los dialeticamente com o que chamamos de civilizado.

Pergunta - O que representa a Arte Negra para a Bahia e como a Bahia tem tratado sua Arte Negra?

Ângelo Flávio - Precisamos fazer uma breve retomada histórica. Segundo Christine Douxami, os negros sempre estivaram presentes nos palcos dos teatros no Brasil, mas quando o teatro deixa de ser marginalizados, os negros começam a ceder lugar para os atores bancos pintados de preto. Aconteceu exatamente isso aqui, em salvador, em pleno século XX, num espetáculo do TCA. Depois de Abdias Nascimento, com a criação do Teatro Experimental do Negro em 1944, o cenário tende a mudar. Abdias questiona o protagonismo negro em todas as esferas, para além da cena teatral, e fomenta grandes discussões acerca do teatro negro, da dramaturgia negra e das políticas para arte negra em geral. Thales de Azevedo relata a dificuldade dos negros em fazer teatro desde 1950 em Salvador, Ele afirma a contundente resistência cultural da cidade aos grupos negros com a inquestionável falta de apoio. A Escola de Teatro da UFBA surge em 1956, daí vemos emergir atores como Mário Gusmão em 1958 - na peça O tesouro de Xica da Silva - e em 1959 , quando a Escola monta o Auto da compadecida de Ariano Suassuna é que Mário se destaca. Em 1971 Godi apresenta a mesma peça. Importante lembrar que na década de 70 o Brasil vivia uma organização contra a ditadura militar vigente, a burguesia questionava o imperativo do poder e nunca se preocupou em discutir as políticas reparatórias para a negritude escravizada. O teatro era o veículo para fomentação das discussões através da provocação estética, daí surgem grupos como o Teatro Negro na Bahia (TENHA/ 1969) que foram considerados racistas pela imprensa e elite baiana; Palmares Inaron (1976), Grupo de Teatro do Calabar (1983), Quintamci (1994), Bando de Teatro Olodum (1990) , o CTP do SESI (1991) entre outros grupos que, assim como o Coletivo Abdias Nascimento (CAN -2002), tiveram que resistir ao injusto confronto reacionário das elites baianas que detém o poder estatal e privado no estado. Então, O CAN é o primeiro grupo de Teatro Negro na Bahia, não sei se no Brasil, com formação superior - dentro da Escola de Teatro da UFBA. E isso é um avanço, mas se configura como atraso quando percebemos a ausência de apoio para que este sobreviva, criando mecanismos de pesquisas e registro da tecnologia teatral temática.

Pergunta - Só pra citar dois casos recentes: Luís Orlando da Silva agonizou no corredor de um hospital público e Neguinho do Samba teve seu último atendimento médico num postinho de saúde. Não dá nem para pensar o cinema e a música negra na Bahia recente sem destacar a presença de ambos! Existe alguma outra perspectiva de futuro para os artistas negros que optam pela base que não seja enlouquecer ou agonizar em praça pública como Mario Gusmão, Sérgio Participação e tantos outros?

Ângelo Flávio - Temos o dever de pensar que SIM, pois do contrário morrerá em nós, toda e quaisquer prospecção de um futuro melhor para todos e todas. Para isto é preciso não deixar os nossos ideais morrerem com o colapso da individuação capitalista, cujo o “salve-se quem puder” pauta paradigmas egóticos que se contrapõe aos direitos humanos. Precisamos nos mirar nas nossas conquistas, para sonharmos as possibilidades de um futuro. Eu tenho fé!

Pergunta - O que é e o que pretende exatamente o ATO ARTE NEGRA REBELADA que acontece em Salvador na sexta feira, 26/08/2011?

Ângelo Flávio - É exatamente isso. É um grito de alerta ao estado e à sociedade civil, para não morremos simbólica e fisicamente. É um grito de beleza frente à barbárie banalizada. Estamos penando para re-existir frente ao massacre físico, simbólico e cultural do povo negro. É preciso um redirecionamento do olhar dos poderes públicos e da sociedade civil para com a produção artístico-negra da cidade. No carnaval temos os piores horários para o desfile, recebemos a menor verba e os menores incentivos da rede privada que reloca a verba pública para a cultura. Mas que Cultura? A cultura que as elites querem prestigiar, a cultura dos grandes camarotes, do Chiclete, de Ivete e outros etes. Na literatura, nas artes plásticas, na dança e nos teatros não há políticas públicas para garantir uma permanência de produção, mas paliativos sustentados a preços da miserabilidade artística. A falta de apoio estatal e privado (verba pública) para as Artes Negras promove uma falta de qualidade técnica e artística que atingem diretamente o povo baiano, gerando assim uma baixo auto-estima do povo negro, uma atrofiação cultural e morte simbólica da memória de um povo.

Pergunta - O ATO está sendo convocado pelo Fórum Estadual de Performance Negra. Por quê? O que é o Fórum?

Ângelo Flávio - O I Fórum Estadual de Performance Negra da Bahia é um desmembramento do Fórum Nacional de Performance Negra. Ele surge da necessidade de discutir a democratização das verbas públicas, antes concentrada de forma viciosa nas mãos da elite braco- brasileira, com outros agentes que também congregam e desenham a cultura nacional, neste caso, os artistas negros. Assim foi criado o fórum baiano, por entender ser imprescindível a discussão das políticas culturais Nacionais e locais para a comunidade negra e, através disso, levarmos as nossas questões e proposições para o debate Nacional. Representamos cerca de 38 grupos de performance negra, entre companhias de teatro e dança negros do país, assim como experiências como as do movimento Hip-Hop, até então catalogados em todo Estado da Bahia.

Pergunta - Como foi o processo de articulação do ATO e qual sua expectativa para a próxima sexta-feira (26) quando essa ação toma corpo no Centro Histórico?

Ângelo Flávio - Acredito na possibilidade da construção. A Arte Negra é um bem e um direito de acesso de todos nós. Por isso espero não somente os artistas negros, mas toda a sociedade civil organizada que entende a importância da diversidade cultural para o livre trâsito de um imaginário descolonizado. A articulação do ato se deu dessa forma, com artistas, professores, historiadores, advogados, setoriais do Hip-hop... Em uma consulta propositiva de uma efetiva construção.

Pergunta - -Vivemos hoje um governo que surge como aquele que veio por um fim ao centralismo “carlista” da política e da cultura. Você vê algum avanço... ou retrocesso... na política cultural da Bahia com relação às produções da Negritude crítica?

Ângelo Flávio - É dialético. Sendo breve, acredito que avançamos com a descentralização econômica para a cultura, mas retrocedemos com a máquina burocrática que emperrou o fluxo das produções de maneira geral. A esquerda tem visto a arte negra da mesma forma alegórica que a direita, a diferença é que a direita pagava melhor, mas poucos acessavam.

Pergunta - O Secretário da Cultura do Estado, Albino Rubim, tem conversado pessoalmente com grupos de artistas e produtores “apagados” historicamente pelo Estado; e outros “desacreditados” ou mesmo “rebelados” contra as políticas culturais da Bahia. Participei de duas dessas reuniões e ainda me perece cedo para observar ações efetivas desdobradas desses encontros positivos. Qual sua expectativa para com esse gestor?

Ângelo Flávio - Não tenho nenhuma opinião formada em torno de Albino, sei que ele é do PT e professor da FACOM-UFBA. Até que suas ações nos provem o contrário , “ andar com fé eu vou”! Me preocupa somente o fato de muitos dos nossos intelectuais perderem espaço de um pensamento livre para diálogo propositivo com o Estado, sendo incorporado como o Estado. Mas isso é faísca, fogo é outra coisa.

Pergunta - Que experiência seu convívio com Abdias Nascimento lhe trouxe?

Ângelo Flávio - A perspectiva de ser uma continuidade de um sonho possível! De amar fraternalmente a humanidade, assim como Gandhi e Mandela. Ele preparou um almoço especialmente pra mim, em sua casa no RJ, choramos juntos, lamentando os abutres que ainda sobrevivem sobre a fomentação da miséria alheia.

Pergunta - - O que faria o inquieto Ângelo Flávio se sentir em equilíbrio com o mundo e com ele mesmo?

Ângelo Flávio - Vou montar um espetáculo falando sobre o nascer do sol!!!

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ATO “ARTE NEGRA REBELADA”

Sexta-feira - dia 26 de agosto de 2001
Concentração: Escadaria do Gerônimo (Paço) às 13h:30moin
Articulação: Fórum Estadual de Performance Negra da Bahia

Todos e todas que entendem a necessidade e urgência de nosso ATO REBELADO que repassem estas informações para suas listas - ou divulguem como souberem e puderem - e que participem da construção desse dia que será ímpar para retomada da questão da produção da ARTE NEGRA LIVRE na Bahia pelos seus próprios Agentes: Artistas, Produtores, Incentivadores, Patrocinadores, Apoiadores, Gestores, Estudiosos, etc e etc. Ainda mais importante é sua presença na sexta (26), dia da RENASCENÇA de nossa contestação em tempos de uma crescente estratégia oficial de "engessamento" geral de nossos Artistas, Ativistas e Simpatizantes.

Prestigie também o www.bahianarede.com

Sempre com todo respeito às causas que me-nos comovem!!

Nelson Maca -
Blackitude: Vozes Negras da Bahia & Sarau Bem Black

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LANÇAMENTO/ Letramentos de Reexistência (Hip Hop)

2011-08-22T18:33:00.000-07:00

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Sarau Bem Black

LANÇAMENTO
Letramentos de Reexistência
poesia, grafite, música, dança: Hip Hop

de Ana Lúcia Silva Souza

Sankofa African Bar - Pelourinho
Quarta-feira, 24.08

19h - Bate-papo com a autora seguido de apresentação do livro e noite autógrafos
20h - Noite de poesias do Sarau Bem Black

Com Heider Gonzaga, Lázaro Erê, Lucinha Black Power,
Luiza Gata, Nelson Maca, Robson Véio e Zezé Olukemi

Dj Joe toca KRS-One!

Venha e traga seu poema!
A Vibração Poética da Blackitude é Positiva!!

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Letramentos de Reexistência aponta para a diversidade de práticas letradas que conformam a realidade brasileira e confronta as grandes desigualdades existentes entre grupos, segundo sua origem social, escolaridade, inserção profissional, faixa etária, gênero, raça. Mostra também que a compreensão dessa complexidade e, principalmente, as possibilidades de mudança nas práticas letradas dos sujeitos são reais.

Ana Lúcia Silva Souza demonstra aqui a complexidade dos letramentos quando em meio a atividades culturais e políticas, nas interações por meio da linguagem no movimento cultural hip-hop, ela se alia a sujeitos que descobrem, localizam, apontam, propõem, agem e ensinam outros a agir. Nesse movimento, eles reinventam e conjugam os letramentos da vida e o da escola. Desse modo, em Letramentos de reexistência, vemos uma escola contestada, mas também deslocada a favor dos jovens, quando eles conseguem repensar e atribuir sentidos sociais à instituição.

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Levante dos Artistas Negros da Bahia Preta

2011-08-22T05:39:00.000-07:00

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Arte Negra Rebelada

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Carta Conclamatória

O FPNB - Fórum de Performance Negra da Bahia que representa cerca de 35 grupos entre Cias de Teatro e Dança Negros em todo Estado, junto a outros grupos e ativistas do movimento negro, conclama a sua participação no ATO público “ARTE NEGRA REBELADA” na sexta feira dia 26/08/11 às 13:30 A concentração será na Escadaria de Gerônimo, Pelourinho – de onde os manifestantes partirão até a rua Chile.

PRÓPOSITO

O Ato tem o propósito de ALERTAR a sociedade e as autoridades do ESTADO e União sobre a histórica e discriminatória ausência de políticas públicas efetivas para a produção do teatro e da dança negra em Salvador e no estado da Bahia. O Ato será de caráter lúdico, com recital de poesias e leitura de seu manifesto coletivo. Para demonstração de nossa unidade em solidariedade nessa ação, solicitamos a todos e todas que venham trajados de BRANCO e tragam sua poesia em forma de protesto!!

DIÁGNÓSTICO

Para não irmos muito longe, façamos um recorte de 20 anos pra cá. Os grupos de formação negra que receberam incentivos do Estado para produção artística em teatro ao longo de duas décadas não ultrapassam do número ínfimo de 5; · Os Festivais de Teatro em todo o país - e principalmente na Bahia - alijam as produções negras da programação oficial, inviabilizando com isso a dinamização e intercambio cultural dos artistas negros; · As produções negras de modo geral tem investido verba independente na sua execução de seus respectivos produtos culturais; · A contínua falta de investimento dificulta a qualidade das produções negras, gerando com isso uma baixa estima nos artistas envolvidos – bem como descrença aos que pretendem investir em sua vocação artística essencial. Em muitos caosos, esse descrédito geral do Estado leva-os a desempenhar outras funções, desistindo do fazer artístico, causando, assim, um extermínio cultural; · O cachê oferecido aos artistas profissionais negros ainda são relativamente menores que aos brancos. Basta uma auditoria salarial séria para se constatar, também, que os percussionistas recebem o menor salário da banda, que os bailarinos de matriz africana recebem menos que os bailarinos de tradição Européia, assim como o movimento hip hop, artistas negros do reggae, entre outras performances artísticas e culturais negras.

IMPACTO

A Arte é um patrimônio cultural da humanidade e reflete a identidade do seu povo. Nem só de pão vive e prospecta o homem, a mulher e a criança, mas de poesia também! Se não houver negros em cena – e no imaginário - será trágico para todos os povos mas principalmente para o povo negro !!!

Atenciosamente, FNPB - Fórum de Performance Negra da Bahia

Contatos: 71 – 8882 4601 / 9111 4825 88469414 / 86447525 Salvador, Agosto de 2011

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Peço a todos e todas que entendem a necessidade e urgência de nosso ATO REBELADO que repassem esta carta para suas listas de e mail - ou divulguem como souberem e puderem - e que participem da construção desse dia que será ímpar para retomada da questão da produção da ARTE NEGRA LIVRE na Bahia pelos seus próprios Agentes: Artistas, Produtores, Incentivadores, Patrocinadores, Apoiadores, Gestores, Estudiosos, etc e etc. Ainda mais importante é sua presença na sexta (26), dia da RENASCENÇA de nossa contestação em tempos de uma crescente estratégia oficial de "engessamento" geral de nossos Artistas, Ativistas e Simpatizantes.

Sempre com todo respeito às causas que me-nos comovem!!

Nelson Maca
Blackitude: Vozes Negras da Bahia & Sarau Bem Black

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Veja isso! É muito importante para nós também!

2011-08-16T21:31:00.000-07:00

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Quarta é dia de Sarau Bem Black!

2011-08-16T20:13:00.000-07:00

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HOJE TEM Sarau Bem Black

Sankofa African Bar - Pelourinho

19h:30min - Cocentração
20h - Muita Poesia!!

Com: Heider Gonzaga, Lázaro Erê, Lucinha Black Power,
Luiza Gata, Robson Véio, Zezé Olukemi

Dj Joe toca a incrível Nneka (Nigéria)

Venha e traga seu poema!
A Vibração Poética da Blackitude é Positiva!!

Nelson Maca

Quem é Nneka?

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Yuri e Nelson Maca no cd do "in.vés"

2011-08-16T19:42:00.000-07:00

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Cada único - Grupo Inv.és - Part. Nelson Maca

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Eu Amo meu Cabelo!

2011-08-16T19:21:00.000-07:00

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Sidney Rocha Manda Avisar:

2011-08-15T11:31:00.000-07:00

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A ACNF – Associação Cultural Nova Flor
& VáriasKeixas Produções

Promovem:

Marcus Garvey em Debate
“ Um Povo, Uma Luta, Um Destino!”

6ª Edição

• A Associação Universal Para Melhoria do Negro – UNIA
Fábio Nascimento (Coordenador do Centro Cultural Quilombo Cecília / Pós Graduando em HistóriaAfricana - Ucsal),

• A Independência do Haiti
Márcio Paim (Mestre em História - Ucsal-Ufba)

• Liberdade, Redenção e Repatriação Internacional
Ricardo Cruz (Representante do Movimento Rastafari)

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20 de Agosto de 2011 (Sábado) / 14:30

Local: Sankofa, Rua Frei Vicente, 07, Pelourinho
Entrada Franca

Informações: 9205-5231 / 8648-0684 ( Sidney Rocha)
quilombocecilia@ig.com.br

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A Festa Afrobeat - II Edição

2011-08-13T15:45:00.003-07:00

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A Festa Afrobeat

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A Festa Afrobeat é uma festa temática de músicas Afrobeat: um mix de percussão africana com jazz, highlife, funk, soul e cantos tradicionais africanos, resultando em ritmos únicos e contagiantes.

Considerado um dos mais expressivos ritmos contamporâneos do continente africano, o Afrobeat foi criado pelo multi-instrumentista nigeriano Fela Kuti no final dos anos 1960 e, desde então, vem sendo difundido pelo mundo. A partir de Fela Kuti, diversas bandas e artistas, sobretudo dos países Ghana e Nigéria, produzem essa música, que se converteu num fenômeno mundial.

A segunda edição d'A Festa Afrobeat, comandada por DJ Sankofa, e que traz a participação de Nelson Maca, apresenbtará músicas dos mais importantes e excitantes artistas e bandas do Afrobeat e afins, sempre com homenagem ao Black President Fela Kuti, que sempre incorporou, em suas surpreendentes e pulsantes músicas, uma forte crítica social.

A Festa Afrobeat ocorre, mensalmente, no Sankofa African Bar, casa ambientada ao estilo e sempre regada de músicas dançantes.
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FICHA

Onde: Sankofa African Bar - Pelourinho
Com: Dj Sankofa / Participação: Nelson Maca
Quando: Sexta, 26 de Agosto de 2001, 22h
Entrada: R$ 15

Realização: Sankofa - Blackitude

(DIVULGAÇÃO)

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O Axé de um Cabra Foda com as Palavras!

2011-08-12T06:57:00.000-07:00

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HORA DE ACORDAR
01/08/2011 por MARCELINO FREIRE

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Aí os acomodados dizem assim: a literatura contemporânea está morta.

Nada acontece.

Aí eu pego o meu livro debaixo do braço e viajo.

Olha eu aí, "abaixo", com o Amar É Crime no sovaco, em foto do Fernando Gomes e ave!

Ter participado do Sarau Bem Black, que acontece há dois anos no Pelourinho, em Salvador, me encheu de vigor.

Nelson Maca, na foto comigo, é fera.

É emoção braba. A fala, a poesia dele, a postura, a luta.

Porra!

A casa lotada de DJ, poetas, contistas, tambores… E a palavra solta, desengaiolada. Desengravatada. Sem sonolência.

De fato, para quem coloca a bunda na cadeira e fica bufando letras anêmicas, a literatura deve estar mesmo azeda, sem brilho.

Meus amigos de ofício, acordem já e agora!

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Sem contar, ora, o carinho que recebi de todos lá na Bahia – especialmente da família do Maca. Que abriu a sua casa para me receber com bobó de frango, carne seca, jerimum.

E ainda tem quem se vangloria: de que a sua editora deu um jantar no Fasano.

E é mesmo, mano?

Vai catar coquinho.

Estamos precisando de mais verdade, afeto. Por onde passei, sério, encontrei velhos e novatos leitores. Recebi o respeito de todos. Esgotei livros, reanimei as forças. Tantas coisas que eu trouxe na bagagem.

Viva!

Agradeço a todos que estão comigo nesta nova trilha.

Amorosa e criminosa.

Vamos que vamos e bora embora.

E você, quando vem?

Eu fui faz tempo.

Salve, salve, saravá, amém!

Fonte: www.marcelinofreire.wordpress.com

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***Na humilde, com os pés no chão e a cabeça na luta - SEMPRE, eu só queria dividir a alegria da leitura dessas palavras com vocês!

One People! One Love!

Nelson Maca
Poeta Exu Encruzilhador de Caminhos

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Blequimobiu manda avisar!

2011-08-11T20:28:00.000-07:00

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Família de Rua: MG>BA

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Família de Rua na Estrada

Realizando sua turnê de estreia, o Coletivo Família de Rua pega a estrada e desembarca em quatro cidades brasileiras trazendo na bagagem a essência da Cultura Hip Hop e do Skate.

Entre os meses de agosto e novembro de 2011, DJ, MCs, dançarinos, grafiteiros e skatistas invadem diferentes espaços de Salvador (BA), Juiz de Fora (MG), Uberlândia (MG) e Belém (PA) em edições especiais do “Duelo de MCs” e do “Família de Rua Game of Skate” – projetos que há quatro anos fazem muito sucesso nas ruas de Belo Horizonte.

Integrando a programação do Conexão Vivo Nacional, o projeto Família de Rua na Estrada levará a experiência belo-horizontina para diferentes palcos brasileiros a fim de promover um intercâmbio entre artistas do Hip Hop e skatistas de Belo Horizonte e das cidades visitadas e, ao mesmo tempo, contribuir com o fortalecimento da cena cultural (sobretudo do Hip Hop e do Skate) nessas localidades.
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Além dos das apresentações artísticas e competição de skate acontecerão também sessões de bate-papo sobre o processo de organização e produção dos projetos “Duelo de MC’s” e “Família de Rua Game of Skate” seguidas da exibição do documentário “O Som que Vem das Ruas” – filme que resgata a história do Mestre de Cerimônias (MC) da cultura Hip Hop em Belo Horizonte desde a década de 1980 e registra os bastidores da produção do CD homônimo, primeiro produto fruto do trabalho realizado a partir do “Duelo de MCs”.

Assim como o Família de Rua na Estrada, dezenas de projetos musicais de todo o país fazem parte do Programa Conexão Vivo, que reúne shows, festivais independentes, gravação de CDs e DVDs, produção de videoclipes, programas de rádio, oficinas e seminários que compõem uma rede nacional e permanente de atividades culturais envolvendo artistas, gestores e produtores culturais, iniciativas públicas e privadas.

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O Conexão Vivo realiza ao longo do ano um circuito próprio de eventos onde toda essa diversidade de ações acontece conjuntamente. Além disso, o programa também está presente em muitas das mais importantes iniciativas da cena musical brasileira, seja com o patrocínio de projetos ou parcerias artísticas em eventos de destaque no calendário nacional, e outros festivais independentes.

A construção e articulação de redes culturais nacionais, em diferentes segmentos artísticos, é o foco da Política Cultura da Vivo, que tem no Conexão Vivo uma de suas principais iniciativas. Detalhes sobre as outras linhas de atuação e sobre as formas de participação nos Programas Culturais Vivo estão disponíveis no www.vivo.com.br/cultura. E para saber mais sobre o Conexão Vivo, acesse o portal http://www.conexaovivo.com.br/.
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Como Tudo começou

Umas das manifestações culturais mais genuínas surgidas em Belo Horizonte nos últimos anos, o “Duelo de MCs” desde 2007 ocupa semanalmente o Viaduto Santa Tereza (no centro de BH) com o melhor das manifestações artísticas do Hip Hop. A cada noite de sexta-feira cerca de 700 pessoas dirigem-se ao viaduto na intenção de apreciar as habilidades de Mestres de Cerimônias (MCs), B.boys e B.grils (dançarinos), Grafiteiros e DJs, formando aquele que já é um ponto de encontro tradicionalíssimo na cidade. Tudo acontece na rua, num espaço antes degradado e esquecido, que nos últimos quatro anos tem sido revitalizado a partir da ocupação e do trabalho desenvolvido pelo “Duelo de MCs”.

Evento de destaque no cenário Hip Hop de Minas Gerais, o “Duelo de MCs” vem conquistando a adesão de grande público e o reconhecimento na cena artística contemporânea, tendo recentemente protagonizado o espetáculo “Guerra de Estilos”, realizado no Grande Teatro do Palácio das Artes, com grande repercussão na mídia.

Seguindo a mesma linha, em 2008 surge o “Família de Rua Game of Skate”, um campeonato simples, no qual skatistas disputam a melhor execução em manobras realizadas no solo (em chão liso). O Game acontece a cada dois meses, sempre nas tardes do segundo domingo do mês e ocupa o mesmo espaço do “Duelo de MCs”, o Viaduto Santa Tereza, no centro da capital de Minas. Skate, música e diversão são a tônica do projeto, que reúne em média 300 pessoas (entre crianças, adolescentes e adultos) a cada edição.
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Realizador do projeto

O Coletivo Família de Rua é um grupo formado por amigos que acreditam na essência da cultura e das manifestações artísticas urbanas. Para tanto, trabalha focado na promoção da Cultura Hip Hop e do Skate em seus moldes originais, preservando a originalidade e a força presentes na arte e no estilo de vida daqueles que respiram a rua cotidianamente. O coletivo é fruto do “Duelo de MCs”, que ao lado do “Família de Rua Game of Skate” são seus principais projetos.

Os DJs Roger Dee e Junin e os MCs PDR Valentim, Thiago Monge e Ozléo integram o coletivo, que em 2011 começou a desenvolver outros projetos, fruto do desdobramento de suas ações. Logo depois de lançar o CD/DVD “O Som que Vem das Ruas”, em junho de 2011, e começar a circular o Brasil com o projeto “Família de Rua na Estrada”, o grupo prevê o início dos trabalhos para captação do Projeto “Turnê O som que vem das ruas”, aprovado pela Lei Estadual de Incentivo à Cultura de MG, e a realização do “Duelo de MCs Nacional”, que promoverá um encontro com MCs de várias capitais brasileiras em Belo Horizonte.

O som que vem das ruas

Sinopse
“Duelo de MCs – O som que vem das ruas”

O documentário “O Som que Vem das Ruas” integra o projeto “Duelo de MCs – O Som que Vem das Ruas”, que traz além do filme um CD com 13 faixas assinadas por Mestres de Cerimônias (MCs) e produtores musicais belo-horizontinos. O trabalho é fruto de três anos e meio de realização do “Duelo de MCs”, encontro da cultura Hip Hop de Belo Horizonte que semanalmente ocupa o viaduto Santa Tereza, no centro da capital, com música, dança, graffiti e muita cultura.

O filme, parceria do coletivo Família de Rua com a G5 Filmes, conta a história do MC da cultura Hip Hop em Belo Horizonte desde seus primeiros expoentes, no início da década de 1980, passando pelas décadas de 1990, 2000, e chegando no que se tornou o “Duelo de MCs”. Além de ser um registro do processo de gravação do CD “O Som que Vem das Ruas” com registros das sessões de estúdio e depoimentos dos artistas participantes.

De fato, o vídeo já é um marco do Hip Hop da cidade, pois se trata de um produto no qual os próprios integrantes da cultura Hip Hop se propõem a contar sua história com amor e propriedade. Participam do filme ícones da cultura de rua da capital como DJ Joseph, DJ Roger Dee, Lili “Black Soul”, Dokttor Bhu, Eazy-CDA, entre outros, além de grandes nomes da cena atual, onde se destacam os MCs Pedro Vuks, Vinição, Din, Kdu dos Anjos e Nil Rec para citar apenas alguns.

Ficha Técnica

Produção: Família de Rua e G5 Filmes
Direção: Daniel Veloso e Eduardo Zunza
Edição e finalização: Daniel Veloso e Eduardo Zunza
Direção Musical: Roger Dee
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FICHA

Família de Rua na Estrada – Salvador 2011

13 de Agosto – Praça Wilson Lins – Pituba
15h – Família de Rua Game of Skate
20h – Duelo de MCs

14 de Agosto – Sankofa African Bar – Ladeira de São Miguel, 7, Pelourinho
15h O Som que Vem das Ruas – exibição do documentário e bate-papo

Contatos Família de Rua
Assessoria de Imprensa – Pedro Valentim
Contatos para Entrevistas
Pedro Valentim (PDR) – (31) 8391 3399
Leonado Cezário (Ozléo) – (31) 8587 7762
Thiago Monge – (31) 8896 5965
duelodemcs@gmail.com – E-mail

Canais
Blog - www.duelodemcs.blogspot.com
Twitter - www.twitter.com/familiaderua
Facebook - www.facebook.com/familiaderua
Bandcamp - http://www.familiaderua.bandcamp.com/

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LANÇAMENTO / MIXTAPE Yogi Nkrumah

2011-08-09T15:41:00.000-07:00

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MIXTAPE - Yogi Nkrumah

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Sarau Bem Black
Sankofa African Bar - Pelourinho
quarta-feira - 10/08 - 19h:30min.

Entrada Franca (cd: R$ 5)

YOGI NKRUMAH

Yogi Nkrumah é rapper e ativista do movimento negro. Poeta e arte-educador, cursa Direito. Aos 16 anos começou sua participação efetiva na Posse Ori (fundada em 1996), primeira articulação do movimento Hip Hop no Estado da Bahia. O contato de Yogi com o movimento Hip Hop foi através do DJ Mjay, no ano de 1993. Esse encontro estabeleceu uma relação que influenciaria por completo a trajetória do jovem negro que sempre buscou discutir e transformar a realidade de sua comunidade. Nesse contexto, foi provocado a escrever seu primeiro Rap, que denominou “Pedaço do Movimento”.

A partir integrou-se social, política e artisticamente ao movimento Hip Hop através do canto falado – O Rap. Em abril de 1998, foi formado o Grupo “Fúria Consciente” com os MCs: Yogi, Abel, Duendy e Mara. Este grupo traz influências pan-africanistas em suas letras. A africanidade é um tema muito explorado pelo Fúria Consciente. Músicas como: “Corrigindo a História”, “Pedaço do Movimento”, “Quem Somos?” e “Mulher Gera o Mundo” influenciaram e colaboraram em planejamentos pedagógicos das escolas públicas, nas quais promoveram a construção de Projetos como “Mulheres em Ação” E “Revendo a História”. Suas letras motivaram pesquisas sobre a História do Negro (a) no Brasil pelos jovens que buscavam suas próprias identidades. Yogi Nkrumah integrou a UPC (Unidos Pela Consciência), em Itapoã, e, depois, a PCE (Posse de Conscientização e Expressão), esta braço do movimento Hip Hop de Lauro de Freitas.

Yogi Nkrumah entende que sua musica e resultado e continuação dos esforços por libertação do povo preto e de combate ao racismo no mundo. Hoje segue sua trajetória em carreira solo. Está lançando sua MIX TAPE pela Freedom Soul Records, trazendo faixas como Bom Brigador, Muitas Vidas, Reaja, De Pilantragem a Pilantragem e Vagabundo Nenhum. Com a produção de DJ Leandro e participação de alguns parceiros (as) incondicionais, tais como: DJ Kiko, DJ Branco, DJ Bandido, Kaos MC, Vivi Akuaba, Clarissa Felix, Hamilton Borges, Advogados do Héu. Todos os irmãos da PCE: Mara, Duendy, Ricardo Andrade, Marcelo Diop, Claudio Ném,Vivian, Luedj, Liu Nzumbi, Giovane Chock Cultural entre outros cúmplices.

Gravações:

Músicas: “Corrigindo a história” Coletânea Valores da Terra- Ano 2000
Fúria Consciente – Álbum “MANIFESTIVIDADE” – Ano 2002
Musica: “Falange Terrorista” , “O bem Invade” - Ano 2003
Musica: “O Tema e o Rascunho” Coletânea Canto do Joanes - Ano 2008
Musica: “Obstáculo” MC Kalibre Ano 2008
Musica: “Auto Defesa” - Campanha nacional de Combate ao Extermínio da Juventude Negra Ano 2008
Artista Yogi Nkrumah – Mix Tape “Yogi Nkrumah” – Ano 2011

Fonte: DIVULGAÇÃO

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Blackitude.BA + APAFunk.RJ = LUTA

2011-08-03T09:55:00.000-07:00

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Blackitude ao Gosto Negro:
Conexão Bahia x Rio de Janeiro

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Coletivo baiano celebra parceria com a carioca APAFunk em evento que envolve arte, oficina, exposição e debate, de quarta a sábado

Blackitude ao Gosto Negro: Conexão Bahia x Rio de Janeiro é a nova produção do coletivo Blackitude: Vozes Negras da Bahia, que recebe uma comitiva de artistas, pesquisadores e ativistas do Rio de Janeiro numa semana repleta de atividades. O evento, que acontece de 3 a 5 de agosto, contará com uma edição especial do Sarau Bem Black, com um ciclo de palestras, uma grande mostra musical, oficinas, exposição fotográfica e rodas de break e jongo.

Toda a programação, gratuita, acontece no Pelourinho. O evento marca também a parceria da Blackitude com a APAFunk - Associação de Profissionais e Amigos do Funk do Rio de Janeiro. E tem como objetivo ampliar seus limites interestaduais e engrossar a luta contra a estigmatização do ritmo carioca promovida pelo estereótipo negativo propalado pela imprensa.

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A primeira atividade será na edição especial do Sarau Bem Black, quarta (3/8), a partir das 19h, no Sankofa African Bar. Nesta edição, o evento, que acontece há dois anos no espaço, contará com o reforço de cinco renomados funkeiros , que declamam ao longo da noite e promovem uma Roda de Funk ao final: a dupla de MCs Junior e Leonardo, da favela Rocinha; MC Teko, do Irajá; e os MCs Pingo e Liano, de Acari. Os dois primeiros tiveram seus funks na trilha sonora do filme Tropa de Elite: Rap das Armas (1) e Tá Tudo Errado (2).

Além dos funkeiros, estarão presentes no Sarau Bem Black outros cariocas ilustres, participantes das outras ações da semana. Diretamente do Quilombo de Santa Rita do Bracuí vem o mestre Delcio, que traz o jongo; o músico Abel Cavaco, que faz a ponte com as rodas de samba; e a antropóloga Adriana Facina, que estuda o funk e outras manifestações populares cariocas.

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O dia seguinte, quinta (4/8) será dedicado a uma série de palestras com pesquisadores e ativistas cariocas e baianos, também no Sankofa African Bar. Serão quatro mesas redondas, que aproximam a realidade entre Rio e Bahia, em vários aspectos: UPP-RJ x Pacto Social Pela Vida – BA (9h); Funk Carioca x Hip Hop Baiano: Aspectos de uma Relação Solidária (14h); Cultura nos Espaços de Exclusão (16h30) e Registro e Divulgação da Ações Culturais da Quebrada (19h30).

Depois do debate, a diversão. Na sexta (5/8) acontece uma grande mostra artística ainda no Sankofa, a partir das 18h, que contará com hip hop (discotecagem, break, grafite e rap), funk, ijexá, samba, choro, jongo e poesia. Com apresentações curtas, convidados como o percussionista baiano Jorjão Bafafé (Bloco Afro Okanbí) e os cariocas Délcio (Quilombo Bracuí) e Abel Cavaco (Sivuquinha) mostram as aproximações de ritmos como o ijexá, o jongo e o samba.

A semana Bahia X Rio conta ainda com a festa africana, na sexta feira, 23h, lá mesmo no Sankofa, comandada pelo DJ residente Sankofa (R$10).

SERVIÇO
Evento: Blackitude ao Gosto Negro: Conexão Bahia x Rio de Janeiro
Quando: quarta (3/8) a sábado (5/8)
Onde: Sankofa Afrincan Bar (Pelourinho), Praça Tereza Batista e Praça da Sé
Entrada franca
Informações: 9304-1280 e gramaticadaira@blogspot.com

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PROGRAMAÇÃO

Dia 03/08/2011 – Quarta

19h - Abertura do Blackitude Ao Gosto Negro - Nelson Maca
19:30h - Sarau Bem Black especial
Participações: Abel Cavaco (CAPS Clarice Lispector /Poesia Favela – RJ); Adriana Facina (Poesia Favela / UFF – RJ); MCs Junior e Leonardo (APAFunk - RJ); MC Liano (APA-Funk – RJ); MC Pingo (APA-Funk – RJ); MC Teko (APA-Funk – RJ); Mestre Délcio (Quilombo Bracuí – RJ);

*Após as intervenções literárias, fechando o Sarau Bem Black, haverá uma roda de funk promovida pela APA-Funk, visando divulgar suas propostas e proporcionar diversão e reflexão através da linguagem das favelas cariocas. Os MCs são a dupla Júnior e Leonardo (Rocinha), MC Pingo (Acari), MC Liano (Acari) e Mano Teko (Irajá), representando diferentes gerações e estilos do funk.

Dia 04/08 – Quinta

9 h - Mesa redonda 1: UPP-RJ x Pacto Social Pela Vida – BA

Hamilton Borges (Campanha Reaja – BA) ; MC Leo (APA-Funk – RJ); Samuel Vida (Aganju - UCSal); Mediação: Dj Joe (Blackitude – BA)

* Análises e relatos de experiências sobre a atuação das UPPs nas favelas do Rio de Janeiro e seus reflexos como modelo de intervenção estatal no projeto Pacto Social Pela Vida da Secretaria de Segurança Pública do Estado da Bahia.

14h - Mesa 2: Funk Carioca x Hip Hop Baiano: Aspectos de uma relação solidária

Nelson Maca (UCSal / Blackitude - BA); MCs Teko, Liano e Pingo (APAFunk - RJ); Adriana Facina (UFF/Poesia Favela - RJ) ; Mediação: Zezé Olukemi (Blackitude – BA)

* A mesa debate o estereótipo negativo atribuído à cultura funkeira carioca pelos meios de comunicação de massa, buscando estabelecer os pontos possíveis de uma relação solidária com o Movimento Hip Hop. Além de conceituar antropologicamente a cena do Funk, celebra a cooperação pioneira entre os coletivos APA-Funk do Rio de Janeiro e Blackitude da Bahia.

16h30 - Mesa 3: Produção Cultural nos Espaços de Exclusão

Abel Cavaco (CAPS Clarice Lispector – Bloco Carnavalesco Loucura Suburbana– RJ); Mestre Délcio (Quilombo Bracuí – RJ)- Zezé Barbosa (Bloco Afro Òkànbì – BA); Andreia Beatriz dos Santos Silva (Quilombo X – Reaja - PLB); Mediação: Robson Veio (Blackitude– BA)

*Relatos de experiências concretas de projetos executados em espaços historicamente excluídos. Mais especificamente, serão discutidas produções culturais dentro de um sanatório, atividades artísticas num presídio, retomada da tradição num remanescente de quilombo e intervenção sócio-artísticas numa comunidade periférica.

19h30 - Mesa redonda 4: Registro e Divulgação da Ações Culturais da Quebrada

Mario Sartorello - (Radio Educadora – BA) ; Sidnei Rocha: (Nova Flor - Movimento Rastafariano – BA); MC Teko (APAFunk) / Mediação : Ana Cristina Pereira (Blackitude / Correio – BA)

*Mesa sobre as relações das ações culturais com as comunicações, tanto na divulgação como no seu registro. Serão apresentadas demandas relacionadas à produção negro-brasileira. As especificidades da fotografia de corpos e manifestações negras, as estratégias de ação e divulgação da cultura rastafariana e o empenho de uma rádio estatal em privilegiar a veiculação de programas semanais come musicalidades da negritude.

Dia 05/08 – Sexta

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18h. Mostra Cultural Afro-Diversidade no Sankofa African Bar
- Dj Joe (Blackitude - BA)
- Afoxé: Jorjão Bafafé e Barca Ijexá (Bloco Òkànbì - BA)
- Funk carioca: MC Liano - MC Pingo - MC Teko (APA-Funk - RJ)
- Jongo: Mestre Délcio (Quilombo Bracuí - RJ)
- Música tradicional africana: Fabio Simões (Músico – RJ)
- Rap: Daganja – Opanijé – Robson Véio (Blackitude - BA)
- Samba e Choro: Abel Cavaco “Sivuquinha” (Poesia Favela - RJ)
- Graffiti: Finho – Fael1 - Neuro - Lee27 - Zezé Olukemi (Blackitude - BA)
- Poesia: Hamilton Borges - Giovane Sobrevivente - Nelson Maca (Blackitude - BA)
- Break: Ananias Break e Grupo Independente de Rua (Blackitude – BA)

- 23h. Confraternização: Noite africana com Dj Sankofa
(Sankofa African Bar) / Ingressos: R$ 10.00

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Roda de Funk da APA-Funk

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A roda de funk é um evento político-cultural que é uma espécie de cartão de visitas da Associação dos Profissionais e Amigos do Funk (APAFUNK). Nela, os MCs e DJs se revezam na apresentação de antigos sucessos e novas composições de funks que hoje encontram pouco espaço na mídia corporativa e nos bailes comerciais, veículos monopolizados por poucos empresários que não expressam a diversidade da produção musical funkeira.

Além da música e da diversão, as rodas de funk são um espaço de debate das duas principais bandeiras da APAFUNK: a luta contra a criminalização do gênero (que é parte do processo mais geral de criminalização da pobreza) e a defesa da democratização da cultura (sobretudo o respeito aos direitos dos trabalhadores do funk, a sua inclusão no escopo das políticas públicas para a cultura e o acesso aos meios de divulgação da produção musical funkeira descartada pelo mercado).

No Blackitude ao Gosto Negro, a roda de funk visa divulgar essas propostas e proporcionar diversão e reflexão através da linguagem das favelas cariocas. Os MCs são a dupla Júnior e Leonardo (Rocinha), MC Pingo (Acari), MC Liano (Acari) e Mano Teko (Irajá), representando diferentes gerações e estilos do funk.

O principal interesse dos artistas é divulgar a APAFUNK e contribuir com o debate acerca das políticas públicas para a cultura, principalmente aquela que vem dos becos e vielas das favelas brasileiras.

www.apafunk.org
www.apafunk.blogspot.com

Fotos
Jorjão Bafafé por Vilma Netres
APAFunk por Maria Buzanovski

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Sarau Bem Legal recita Luiz Gonzaga

2011-07-29T07:47:00.000-07:00

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Sarau Bem Legal

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Homenagem: Luiz Gonzaga

10h. Graffiti: Luiz Gonzaga ao Vivo
Com o artista Marcos Costa

11h. Recital: Letras gravadas pelo Rei do Baião:
Com grupo Este Tal Recital

Local: Biblioteca Infantil Monteiro Lobato
Domingo, 31 de julho, Largo de Nazaré
*Em frente ao Bom Preço e ao Salesiano

Microfone aberto aos poetas da plateia!

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Venha e traga suas crianças e seus poemas!
A Poesia do Sarau Bem Legal é Inclusiva!

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Imagem 1. graffiti de Neuro

Imagem 2. Escritor Marcelino Freire em visita ao projeto Sarau Bem Legal (Com Nelson Maca, Rebeca, Israel, Lucinha, Luiza, Clarinha, Felipe e Jamile)

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Lançamento/ Do Conto à Poesia - Alessandro Buzo

2011-07-28T21:31:00.001-07:00

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Do Conto à Poesia

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Alessandro Buzo

Lançamento dia 30 de Agosto de 2011
na Livraria Suburbano Convicto do Bixiga

Oitavo livro do escritor Alessandro Buzo, como sugere o nome, traz contos e poesias do autor. Tem textos inéditos e outros publicados ao longo dos seus 10 anos de carreira em sites, blogs e na Caros Amigos. Do Conto à Poesia é um livro pra ler lido num folego só. Primeiro de contos do autor, primeiro de poesia do autor. Junto ao infantil Dia das Crianças na Periferia (previsto pra Outubro de 2011), encerra um ciclo de projetos que o autor tinha pra publicar antes de se dedicar ao seu novo romance.

Do Conto à Poesia

Ponteio Editora - 2011
Autor: Alessandro Buzo
R$ 23,00

(DIVULGAÇÃO)

Fonte: http://www.buzo10.blogspot.com/

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ENTREVISTA ÌMPAR/ Marcelino Freire

2011-07-24T20:17:00.001-07:00

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Marcelino Freire:
Respeito é pra quem tem!!*

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Às vésperas do lançamento do Amar é Crime em Salvador (Edith), o escritor pernambucano Marcelino Freire nos cedeu uma entrevista ímpar. Com a mesma desenvoltura, sinceridade e elegância que marca seus contos, ele fala do entrecruzamento de sua vida e obra, com destaque para a inspiração em sua mãe em tudo que faz. Entusiasmado com a cena literária que toma as periferias brasileiras, Marcelino fala da importância do “desencastelamento” da literatura, para sua volta ao mundo cotidiano com tudo que ela necessita para se revigorar: alegria, ódio, paixão... Fala com humor do Prêmio Jabuti que ganhou em 2006 (por Contos Negreiros - Record) e defende seriamente a independência do texto e a liberdade sócio-política do autor. Enfim declara seu amor pela Bahia e comenta sua participação nos eventos de lançamento de seu novo livro em Salvador juntamente com o coletivo Blackitude: Vozes Negras da Bahia. Ele participa do Sarau Bem Black (quarta, 27, no Sankofa African Bar - Pelourinho) e realiza oficina de contos na cidade (terça, 26, no Anexo do Theatro XVIII). O livro será vendido pelo preço promocional de R$15.
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Nelson Maca - Você afirma que sua mãe sempre foi, é e será a força motriz de sua inspiração. Quem é historicamente essa mulher e como exatamente aparece na “alma” e na “textura” de sua literatura?

Marcelino Freire - Uma mulher que saiu com nove filhos do sertão de Pernambuco. Uma retirante, que não cansava de falar, de implorar que a gente estudasse, para ser “gente” na vida. Uma guerreira, uma teimosa. De uma generosidade sem igual. De uma honestidade sem igual. Meus personagens têm a verdade dela, a fúria dela, a alegria, a teimosia. A alma de meus personagens fala pelos cotovelos. Minha mãe é a voz dos meus personagens. Essa ladainha...

Maca - O Mano Brown do grupo de rap Racionais MC’s disse: “Você pode sair da favela, mas a favela não sai de você”. Eu te pergunto: você afirmaria o equivalente sobre Sertânia, Recife ou sobre o Nordeste em geral com relação à sua pessoa e sua produção literária?

Marcelino - Eu não sabia que eu tinha o Recife comigo, que eu carregava Sertânia, minha terra natal, no meu juízo. Só soube disto quando vim viver em São Paulo. Estou em São Paulo há vinte anos. São Paulo me deu sotaque, infância, memória. Aqui, senti saudades. Aqui, descobri as minhas origens. Agarrei-me à minha terra, para não ser atropelado pela velocidade de São Paulo. Meu sangue ganhou cor no cinza paulistano, sabe?

Maca - Quando comecei a leitura dos primeiros textos de Contos Negreiros deu-me a impressão de uma voz bastante familiar àquele mundo representado ali. Depois soube mais sobre você, vi sua imagem, etc, e constatei sua condição racial. Para nós, do movimento negro, é conflitante brancos tentarem forjar uma identidade negra. Não vejo isso em você, mas acredito que você deva ter enfrentado – de dentro e de fora - esse dilema com seu livro mais famoso. Você pode falar um pouco de como tem sido isso pra você?

Marcelino - Vários leitores acharam que eu era negro. Aliás, meu livro, aí na Bahia, foi parar em uma biblioteca quilombola, que só coloca nas estantes autores negros. É uma vitória da literatura, não é? Essa de a palavra não ter cor, raça. A palavra que vence pela musicalidade, que ganha pela humanidade que ela carrega. Eu sinto na pele o tempo em que vivemos, não importa a cor da minha pele. Estamos juntos e irmanados na mesma dor. “Contos Negreiros” foi escrito por um escritor. E escritor não tem sexo, não tem forma, não tem cara. Escritor é alma, a visão de mundo que ele tem...
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Maca - Inegavelmente, seus contos são polêmicos. E dentro dessa perspectiva, o homossexualismo, cru como aparece, com certeza, incomoda muitos. Como você encara essa temática? Você se considera um escritor engajado socialmente?

Marcelino - Fujo disto, deste “engajamento”, digamos, no seu sentido panfletário. Repito: eu escrevo porque dói, porque quero me vingar de algo. Descarregar um peso, inaugurar um olhar, uma revolta. Essa verdade com que escrevo é a mesma verdade com que o leitor lê. Sem disfarces, sem delongas. A vida como ela é. Meus temas são arriscados, fronteiriços. Para meu conto cair em um discurso, em uma demagogia, é um passo. Corro esse risco, sempre. Mas prefiro que seja assim a fazer uma literatura frígida, que não fede nem cheira.

Maca - Em termos de produção publicada, como você sintetizaria sua carreira até o momento? Você pode fazer pra gente um panorama de sua obra até aqui. O que você acha que deve ficar, o que foi precipitado? Como anda sua cesta de lixo?

Marcelino - Rapaz, acabei de lançar o livro de contos “Amar É Crime” e já quero jogar boa parte dele no lixo [risos]. O tempo inteiro a gente vive esse dilema. Eu publico para me livrar do livro. Porque carregamos essas incertezas com a gente. Porque o escritor não trabalha com resultados. Não tem uma ideia fechada sobre o seu trabalho. Isso não quer dizer que eu não trabalhe, à exaustão, um conto. Fico um tempão escrevendo e reescrevendo... Mas quem dará a palavra final é o leitor. Nesse sentido, minha sorte foi lançada. Se ficarei, não ficarei, isso não depende mais de mim. Sei que fiz o “melhor” que pude. Perdão se foi “pouco”, ou será “pouco” o que fiz...

Maca - Fale um pouco de sua experiência como agitador cultural. Seu evento mais conhecido é a Balada Literária, não é? Do que se trata, exatamente, essa balada? O que mais você tem feito nesse sentido? O que já fez? O que ainda deseja realizar?

Marcelino - Eu costumo dizer que em vez de “agitador”, eu sou um “agitado” cultural. Inquieto, sempre. Gosto de me lembrar de que sou um escritor contemporâneo e muito tem de ser feito pela literatura em nosso país. País em que se lê muito pouco. Detesto escritor parado, na redoma, acendendo incenso e se sentindo um Deus... Tô fora. Por isso provoco eventos, circulo ideias. A Balada Literária existe desde 2006 e acontece anualmente no bairro da Vila Madalena [a sexta edição, em homenagem ao poeta Augusto de Campos, acontecerá de 16 a 20 de novembro]. Ela reúne uma centena de artistas brasileiros e de outros países. Em bate-papos descontraídos, rodas de samba, festas, lançamentos... Sempre de forma descontraída, como tem de ser, assim, celebrada a literatura.

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Maca - Depois de se consagrar numa editora literalmente de ponta, inclusive com um dos prêmios mais cobiçados pelos que ganham prêmios, você aparece agora com um livro publicado pela Edith, uma editora independente e centrada numa proposta de coletividade. Por que esse retorno ao mundo da construção? Fale um pouco da Edith e de sua importância na sua vida literária, política e afetiva atual?

Marcelino - Eu estou muito contente com essa volta ao batente, digamos, mais “independente”. Precisava disto. Não briguei com a Editora Record, onde lancei dois livros. Apenas quis que o meu novo volume de contos saísse por esse Coletivo que ajudei a criar. Edith não é uma editora, é uma pessoa. Não é uma empresa, é um “exemplo”. Digo assim: que as pessoas se juntem para se auto fomentar, para criar seus coletivos artísticos... Na Edith, temos ótimos escritores, que lançaram agora seus primeiros trabalhos. Gente que está colocando a bunda na janela. Eu os provoquei, mas eles me provocam também. Eu precisava dessa energia, para não me sentir um “autor patê de fígado”. Se a gente não tomar cuidado, o pseudo “status quo” nos transforma em vinho branco. Eu quis zerar tudo, recomeçar. E, graças à parceria com o grande editor que é o Vanderley Mendonça, a gente pôde realizar essa empreitada – com profissionalismo, seriedade. Todos os livros da Edith já estão em formato e-book, na Amazon. Enfim... Para saber mais, visite: visiteedith.com

Maca - Amar é crime, por exemplo, é um dos títulos que inauguram a Edith, não é? Como você definiria esse novo livro que acaba de lançar? Em que ele se alinha, amplia ou diverge de seus livros anteriores?

Marcelino - Esse meu livro de contos naturalmente sairia pela Editora Record. Como lhe disse, resolvi trazê-lo para dentro do Coletivo. Minha voz, minha maneira de narrar está presente nele. Aqueles meus cacoetes sonoros... É um estilo que eu não tenho como largar. Nem quero largar. Mas sinto que este meu livro é o mais apaixonado e corajoso em relação aos outros. Pela postura que tomei. E por alguns contos lá, reunidos. Aliás, uns contos até mais longos, com um fôlego mais existencialista... Estou experimentando, sempre. Embora, às vezes, não pareça. Cada livro meu tem uma atitude, uma cara diferente, um jeito de chegar ao mundo...

Maca - Por que “Amar é crime”?

Marcelino - Porque percebi que os contos do livro falavam de começo de amor, final de amor. Porque o amor mata mais que o ódio. Porque eu queria gritar alguma coisa: meu coração estava morto. No ano passado, perdi a minha mãe. E fiquei vazio. E parece que o amor acabou. Que a morte dela me matou. O livro é dedicado para ela, “para o amor da minha vida, in memoriam”. Mas todos os amores parecem estar “in memoriam”. Enfim... Posso dizer que é o meu livro mais passional, o meu livro mais cego, mais irresponsável. Por tudo isto, meu livro mais verdadeiro.
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Maca - Dia 27 você lança o livro em Salvador num Sarau literário afinado com as demandas de uma produção literária oriunda de bairros periféricos e de escritores jovens, na sua maioria, vindos de uma experiência de exclusão social. Principalmente pelo racismo baiano. Não por acaso, em São Paulo, aconteceu o mesmo com o lançamento de “Amar é crime” na periferia do mundo literário e editorial paulistano. Aliás, você circula com desenvoltura nessas cenas todas. Qual sua visão sobre os saraus literários divergentes hoje? Qual a importância deles para a cultura brasileira? Como você vê o resultado dos textos desse complexo?

Marcelino - Pois é: quando eu fiz 20 anos de São Paulo, no dia 13 de julho passado, eu quis comemorar no Sarau da Cooperifa, que acontece há 11 anos na Vila Piraporinha, na periferia de São Paulo. Porque lá, sempre que vou, eu me energizo. Porque se existe algo de novo e pulsante que está acontecendo na literatura brasileira, este algo está rolando nesses saraus, nessa guerrilha, nessa postura. Eu adoro os artistas que conheci nesses saraus... Sem frescuras, autênticos, que estão escrevendo no grito. Eu escrevo no grito. Estamos juntos nesta... Estou louco para conhecer o Sarau Bem Black. Sei que sairei de lá renovado, irmanado... A contar pelo que ouvi do Nelson Maca, pelo que o vi recitar, sei que já faço parte dessa fala, dessa poesia bendita, raivosamente lírica. Adoro isto e sarava!

Maca - Como é a sua relação histórica com a Bahia? Você já esteve aqui mais de uma vez, realizando performance lítero-musical; já levou escritores da terra para sua Balada literária; já se encontrou com estudantes soteropolitanos. Fale um pouco da Bahia – passado, presente e futuro - na sua história?

Marcelino - Tenho muitos amigos na Bahia. Desde sempre, quis conhecer Salvador. Lembro da magia que foi pisar pela primeira vez na Bahia – na época, eu devia ter uns 20 anos... O sotaque, a garra, o povo lindo e alegre. Já me apresentei no Pelourinho com o cantor baiano Aloísio Menezes. Grande voz desta terra! Meu texto conversa com o canto negro do Aloísio. Outro querido amigo é o Padre Alfredo. Ex-padre, que me mostrou uma outra Salvador. E tem ainda os meninos do Coletivo Muito Barulho por Nada, que eu trouxe, uma vez, para a Balada Literária. Nossa! Falar da Bahia é, de alguma forma, falar de Pernambuco. Porque a gente se junta numa mesma geografia pulsante, teimosa, colorida... Sempre a Bahia coloca minha emoção em dia. Estou voltando para me abastecer dessa força.

Maca - Antes do lançamento de “Amar é crime”, no dia 26, você ministra uma oficina de conto em Salvador. Você pode nos fazer uma síntese de como estará estruturado esse curso? Qual sua expectativa com relação a esse encontro?

Marcelino - É a segunda vez em que coordeno uma oficina em Salvador. Vai ser uma coisa curta, uma conversa apaixonada sobre literatura. Vou tentar desbloquear ideias, soltar o verbo. Falar de poesia, de vocabulário, despertar parágrafos. Juro que será uma experiência única... Quem me dará o tom serão os participantes, cada um que estiver ali, na sala, com a sua história, o seu verso, o seu romance, a sua narrativa... Vamos comungar juntos, soltar os cachorros do peito juntos.

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Maca - Aliás, você já vem fazendo oficinas de conto há algum tempo. Que resultados concretos você tem colhido? Já formou algum contista que você considere com envergadura para a função?

Marcelino - Eu tenho feito amigos, sobretudo. Aliados de ofício. Outro dia, estava no Recife com o escritor Jorge Antonio Ribeiro. Ele tem 61 anos e acaba de lançar um excelente livro de contos, a sua estreia na ficção, o “Esses Dias Pedem Silêncio”. Ele fez oficina comigo. Mas estávamos no Recife bebendo juntos, como parceiros de guerra. Detesto que me chamem de “professor”. Eu não chamo ninguém de “aluno”. Eu quero todo mundo na mesma trincheira. A criação da Edith foi por isso: para aumentar o “contingente” artístico... Vá lá na página da Edith [visiteedith.com], descubra cada uma dessas forças... Todos autores talentos e vigorosos.

Maca - Você tem frequentado cenas, eventos e ações literárias as mais diversas possíveis. Que eventos e práticas literárias mais te atraem hoje? O que você aconselharia aos “novos” escritores?

Marcelino - Repito: a cena mais vigorosa da literatura brasileira atual está nos diversos saraus pela periferia de São Paulo. Sempre que posso, estou lá. O conselho que dou aos novos escritores? Ponham a bunda na janela, sem pudor. Juntem-se, se agrupem, teimem muito. Não virem um poço de rancor. Soltem o texto, divirtam-se. O resto vem, o resto sai na purpurina...

Maca - Uma pergunta que não quer calar: o que significa, concreta e simbolicamente, um “Jabuti” em sua vida?

Marcelino - Apenas um prêmio que me deram. Eu não fui pedir Jabuti para ninguém. Agora eu não posso me sentir um Jabuti. Tem gente que ganha um prêmio desses e se sente o dono do pedaço. Isso comigo não rola. O melhor prêmio que recebo é o olhar do leitor, sentir que alguém compactuou com o que eu escrevo. Aliás, você sabe que muita gente confunde meu livro “Contos Negreiros” com “Navio Negreiro”, de Castro Alves. Na época, acho que foi um grande engano: eles queriam era, na verdade, premiar Castro Alves e não a mim [risos].
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Maca - Marcelino, muito obrigado pela entrevista e até breve. Fica aí o espaço para suas considerações finais... ou não... rsrs

Marcelino - Considerações finais: eu sou filho de Xangô. Justiça, sempre. E muita paz. Salve, salve. Abração no coração de todos e té já.

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Para mais informações sobre Marcelino Freire:

Blog: www.marcelinofreire.wordpress.com
Twitter: @marcelinofreire
Edith (editora): www.visviteedith.com

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*Obs.

Esta entrevista está sendo publicada simultaneamente no recém inaugurado site http://www.bahianarede.com/ (outrora Blog), que é conduzido pelos excelentes e compromissados jornalistas Marcus Gusmão e Josias Pires, pessoas que aprendi a admirar - em campo de batalha - por lutarem por - e praticarem - uma comunicação social mais ampla e plural.

Tive a honra do convite para integrar a equipe de colaboradores do novo site. Estava pensando na proposta, quando li, no ainda blog, a matéria do Josias que repercute a manifestação crítica objetiva da "Campanha Reja ou Será Morta Reaja ou Será Morto" publicada originalmente no Blog:
www.QuilomboX.blogspot.com

Isso, mais a amizade e cumplicidade que Marcus tem dedicado a mim, à minha literatura e ao Coletivo Blackitude: Vozes Negras da Bahia, foi determinante para minha paticipação no projeto.

Fico muito feliz de começar com uma entrevista com outro cara que encontrei na trincheira bélica-cultural desse Brasilsão a nós tão perverso: meu amigo Marcelino Freire (mesmo que ele não me considere isso tudo! rsrsrs).

Nelson Maca
Poeta Exu Encruzilhador de Caminhos!

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Marcelino Freire na Blackitude.BA

2011-07-21T10:53:00.000-07:00

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Marcelino Freire lança o livro de contos
Amar é Crime no Sarau Bem Black

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Escritor pernambucano participa da edição do evento na quarta, dia 27/07, no Sankofa African Bar; na terça ele comanda oficina literária

O escritor pernambucano Marcelino Freire, um dos nomes de destaque da literatura nacional da última década, vem a Salvador lançar seu mais novo livro, a coletânea de contos Amar é Crime (Edith). O trabalho ganha noite de autógrafos no Sarau Bem Black da próxima quarta, dia 27/07, no Sankofa African Bar, Pelourinho, a partir das 19h. Marcelino bate-papo com o público e também faz uma performance durante o evento, que acontece todas as quartas e tem entrada franca.

Amar é Crime é o quinto livro de contos de Marcelino e o primeiro pelo selo coletivo Edith, do qual é um dos fundadores. "Estou feliz de voltar a fazer livros quase artesanais", afirma o escritor, que publicou seus dois últimos trabalhos, Contos Negreiros (2005) e Rasif - Mar que Arrebenta (2008) pela Record. Com Contos Negreiros, venceu o prêmio Jabuti de literatura na categoria contos, em 2006.

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No novo trabalho, Marcelino apresenta 14 pequenas histórias, com seu estilo ágil de narrar e fazendo contrapontos entre amor e morte, começo e fim, sexo e paixão. "Amor e morte é quase uma palavra só, é ou não é?", provoca Marcelino. Ele diz que, mesmo mantendo as histórias curtas que marcam seu estilo, deu um pouco mais de fôlego para alguns deles. O livro será a R$15.

Além do Sarau Bem Black, Marcelino comanda uma oficina sobre narrativas curtas terça, dia 26, no Anexo XVIII, que integra o XVIII, também no Pelô. Ele explica que o encontro, das 18h às 21h, aborda pontos como o primeiro passo para começar um conto, como dar título, criar um personagem e escolher o repertório mais apropriado. “Essas e outras questões serão discutidas em sala, chamando a atenção para o trabalho de concisão - e até de pesquisa - na hora de escrever um conto”, afirma. As inscrições, pelo e-mail blackitude@gmail.com e pelo telefone 9304.1280, custam R$15.

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MARCELINO FREIRE nasceu em 1967 em Sertânia, PE. Vive em São Paulo desde 1991. É autor, entre outros, de Contos Negreiros (Editora Record - Prêmio Jabuti 2006) e do recém-lançado Amar É Crime (Edith). Em 2004, idealizou e organizou a antologia Os Cem Menores Contos Brasileiros do Século (Ateliê). É também conhecido por suas agitações culturais. Uma delas é a BALADA LITERÁRIA, evento que, anualmente, desde 2006, reúne uma centena de artistas, nacionais e internacionais, na Vila Madalena. Para saber mais sobre autor e obra, acesse: www.marcelinofreire.wordpress.com . No Twitter: @marcelinofreire.

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SARAU BEM BLACK – Acontece semanalmente, há quase dois anos, no Sankofa African Bar, no Pelourinho. É coordenado pelo poeta e professor Nelson Maca e voltada para divulgação da poesia divergente produzida principalmente pela juventude negra das periferias da cidade. Conta com os poetas residentes Robson Veio, Heider Gonzaga, Lázaro Erê, Rone Dumdum e Zezé Olukemi, além das poetas mirins Lucinha Black Power e Luiza Gata. E também com a participação efetiva dos poetas da plateia, que se inscrevem e são chamados ao palco para declamar. Desde sua inauguração, em setembro de 2009, o sarau conta com a presença constante do Dj Joe, que homenageia, semanalmente, um artista ou conjunto da música negra mundial. Para a edição que recebe Marcelino Freire, haverá uma seleção de músicas pernambucanas de pegada afro-urbana.

SERVIÇO:

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:: Oficina de conto
Local: Anexo XVIII (Theatro XVIII)
Endereço: Ladeira de São Miguel, 18 - Pelourinho
Data: Terça, 26/07
Horário: das 18 às 21h
Inscrições: $15

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:: Lançamento: Amar é crime (contos)
Evento: Sarau Bem Black
Com bate-papo e performance do autor
Local: Sankofa African Bar, Pelourinho
Data: Quarta, 27/07
Horário: a partir das 19h
Entrada franca!

* Preço do livro: R$ 15 (Promocional)

Informações e Inscrições.: Blackitude@gmail.com / 71- 9304.1280
Assessoria de Imprensa: Ana Cristina Pereira (9176-5755)

** Todas as fotos de Marcelino Freire por Fernanda Grigolin

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Fora de Órbita Beatz

2011-07-19T19:29:00.000-07:00

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Fora de Órbita Beatz

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Quem esteve na primeira etapa do Fora de Órbita Beats 2011 viu o Tatoo Music Hall pegar fogo com a disputa entre 8 beatmakers de Salvador. A segunda edição já tem data marcada – 22/07 – em novo local, o Sankofa African Bar, no Pelourinho. Com o ajuste esperamos mais público, mais som, mais festa e, é claro mais batalha de beats. As regras continuam as mesmas e estão disponíveis no site www.positivoz.com/foradeorbita.

O convidado da noite é DJ Big T, um quase baiano que hoje mora na Suíça. De passagem por Salvador, ele promete esquentar a pista do Sankofa com um mix dos seus sons favoritos: old school hip hop, soul, funk e muito mais. A homenagem desta edição vai para o músico e percussionista Jorjão Bafafé, cabeça à frente do Bloco Afro Ókanbi e parte de muitos outros movimentos musicais que aconteceram na Bahia (#joganogoogle).

Os DJs residentes, Jarrão e Gug, garantem repetir grandes momentos de puro groove. O melhor de tudo isso é que o preço diminuiu: 10 reais homem, mulher só paga 5. Vai perder?

Serviço:

Fora de Órbita Beats
Quando: 22/07, 22h
Onde: Sankofa Bar, Pelourinho
Quanto: R$ 10 Homem R$ 5 Mulher
Com: DJ BIG T (Brasil-Suíça), Dj Gug e DJ Jarrão
Obs: Cartões serão aceitos somente para consumação.
Ingressos na porta em dinheiro.

Contatos:
Róbson - 71 8702-0208
Livia Nery - 71 8853-0704

(DIVULGAÇÃO)

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Sérgio Vaz Manda Avisar!

2011-07-18T15:30:00.000-07:00

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Lançamento: Literatura, pão e poesia
de Sérgio Vaz

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Dia 5 de Agosto a partir das 19h

Com Sarau da Cooperifa e Convidados

Local: CEMUR
Pça Nicola Viviléchio, 165 Centro / Taboão da serra - SP

Inf. 4788.3881 / 72074748

Ref: final da Av. Francisco Morato

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Marcelino Freire + Blackitude.Ba = Problema, Viu!!!

2011-07-18T01:03:00.000-07:00

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BlacKitude.Ba apresenta:

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Escritor Marcelino Freire

Terça-feira, 26.07

Oficina de conto
Anexo do Theatro XVIII
das 18h às 21h!

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Quarta-feira, 27/07

Lançamento: Amar é crime (contos)
Bate papo, videos e performance literária

Sarau Bem Black
Sankofa African Bar - Pelourinho
das 19h às 23h / Entrada Free!

* Livro: R$ 15 (promocional)

Simplesmente Imperdível!!!!

*Em breve: mais informações aqui!

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É HOJE, HEINNNN!

2011-07-14T23:57:00.000-07:00

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A Festa Afrobeat!

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Festa Afrobeat é uma festa temática de músicas 100% Afrobeat: um mix saboroso de percussão africana com jazz, rock psicodélico, yorubá, highlife, funk e cantos tradicionais africanos, resultando em ritmos frenéticos, únicos e contagiantes.

Considerado um dos melhores ritmos africanos, o Afrobeat foi criado pelo multi-instrumentista nigeriano Fela Kuti no final dos anos 1960 e, desde então, difundido pelo mundo. A partir de Fela Kuti, diversas bandas e artistas africanos, originários, sobretudo dos países Ghana e Nigéria, produziram esses ritmos alucinantes que se converteram em fenômeno mundial.

A Festa Afrobeat ocorrerá na Boate Sankofa African Bar, a principal casa de festas africanas em Salvador, totalmente ambientada ao estilo e sempre regada às melhores e mais dançantes músicas do gênero.

Nesta primeira edição, faremos uma discotecagem de ritmos e músicas dos mais importantes e excitantes artistas e bandas do Afrobeat, com homenagem ao Black President Fela Kuti, que sempre incorporou, em suas surpreendentes e pulsantes músicas, uma forte crítica social.

A pista de dança será comandada pelo DJ Sankofa, com participação, na discotecagem, do professor, poeta e ativista Nelson Maca e do músico e maestro da Orkestra Rumpilezz, Letieres Leite.

(DIVULGAÇÃO)

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Sarau Bem Black - Unidade de Poesia Preta

2011-07-13T00:18:00.000-07:00

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Sarau Bem Black

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UPP - Unidade de Poesia Preta

Sankofa African Bar - Pelourinho
Quarta-feira, 13 de julho, 19:30h

Nesta quarta-feira, o sarau Bem Black conta com a participação o Dj Erry-g de São Paulo.

Pela primeira vez, nosso convidado é um Dj. Com isso, fortalecemos nossa intenção de executar um projeto que tem a poesia como eixo central e razão de ser, porém que almeja e busca no diálogo a ferramente essencial à oxigenação de sua demanda original.

Conheci, pessoalmente, o Erry-g através do nosso irmão Zinho Trindade, que conta com o músico na formação de sua banda base, O Legado de Solano. Isso aconteceu no Bar Zé Presidente, na Vila Madalena, quando tive a honra de ver no palco, pela prmeira vez, um show do Zinho. Na ocasião, eu participava, ao lado do GOG e do Sérgio Vaz, da Bienal do Livro de São Paulo. Mais que assistir ao show, dividi o palco com Zinho e GOG, e. logicamente, Erry-g.

Depois nos batemos no lançamento do livro "A rima denuncia" do GOG (que eu organizei) quando o Dj Erry-g assumiu as pick-ups, acompanhando alguns rappers: Criolo, Jairo Periafricania, Versão Popular, Zinho Trindade, Crônica, entre outros, além do anfitrião, GOG.

Pois é, quis nossos Exus que nosso terceiro encontro se desse hoje, no Sarau Bem Black, e assim será BOM, eu sei!

Erry-g é um Dj com larga experiência que, com certeza, será uma grande inspiração para todos que o acompanharem nas andanças que fará por Salvador até o dia 19/07. No entanto, queria ressaltar que, além de artista, trata-se de um ativista igualmente conceituado no âmbito do Hip Hop. Já desenvolveu, coordenou, apoiou ou participou, de alguma forma, de inúmeros projetos voltados, principalmente, para ações sócio-políticas em prol da juventude periférica.

Aguardo vocês hoje lá no Sankofa, para recebermos esse parceiro, para uma troca de idéias e de sonoridades, pois, além de um pequeno bate-papo, Dj Erry-g fará uma performance aos toca-discos!

Pinta lá pra ver como será!

Com Respeito,

Nelson Maca - Blackitude.BA

Poeta Exu Encruzilhador de Caminhos!

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Dj Erry-g

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Rogério Dias da Silva, o Dj Erry-g, se identificou com o Movimento Hip-Hop em 1994, quando iniciou o grupo de Rap FACE ATIVA. Em 1995, buscou as atividades na cidade de Diadema, onde o Hip-Hop foi estudado a fundo, inclusive se engajando no ativismo social. Desde então, desenvolve inúmeros projetos e participa de eventos artísticos, políticos e de ativismo social. Teve passagem como aluno e, depois, como oficineiro nas Oficinas de Dj na Casa do Hip-Hop daquela cidade entre 2001 e 2006.

Paralelamente, desenvolve e atua em diversos projetos sociais voltados ao público jovens. Acompanhou o Rapper Jamal no lançamento e divulgação do Cd “Sem Medo de Errar”; atuou - na organização e como Dj Residente - da Zulu Party, inclusive com a presença do Pai do Hip-Hop “Afrika Bambaataa” (EUA). Um evento anual que demarca o nascimento da Semana Zulu, nos anos de 2004 e 2005.

Entre as oficinas de reciclagem que frequentou, teve o privilégio de participar de um WorkShop com o Dj Pogo (Inglaterra).

Atua como coordenador geral da OSCIP ZULU NATION BRASIL, fundada em 03 de Junho de 2002. Nas suas andanças sócio-culturais, esteve Salvador pela primeira vez em 2005, com Big Richard, para participar do evento do Dia Mundial da Luta Contra a Aids. Ainda na Bahia, em 2006, sobe no trio elétrico do Bloco A Mulherada. Sua experiência carnavalesca repetiu-se em Florianópolis no Bloco da Camisinha.

Em 2005, com a Zulu Nation, atua como Coordenador do Projeto Consórcio Social da Juventude Sampa (Ministério do Trabalho), co-realização da Zulu Nation Brasil e Cursinho do Poli. Esteve presente no Fórum Social Mundial nos anos de 2003 e 2005, participando assim do I e II Fórum Brasileiro de Hip-Hop na cidade de Porto Alegre – RS. Na Semana de Cultura Hip-Hop evento que acontece anualmente esteve presente em todas as Edições II à VIII, em todas como Dj Residente.

Na área do audiovisual, têm sua imagem e performances exibidas em curtas metragens, como: vídeo “ABCD Jovens” (1998), “Quem sabe faz a hora e não espera acontecer” (2002), “Atitude na Cena” (2003) e em varias reportagens da Televisão em programas como Fantástico, SPTV e o Programa Ação (Rede Globo), também no programa Musicaus (TV Cultura).

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Na área de Eventos destaca-se: suatauação em 2002 como Dj Residente na Conferência do Pai do Hip-Hop “Afrika Bambaataa” (EUA) na Ong Ação Educativa, no II Encontro de Graffiti de São José do Rio Preto - S.P e em um projeto de parceria com o SESC Consolação “Seja Você o Dj”.

Dentro das coisas que acredita, tem a música negra como raiz e essência. Por isso Erry-G lança o projeto “Dos Tambores Aos Toca Discos” (2006), que tem seu show de abertura no SESC Consolação.

Em 2007 participa do Bloco da Camisinha no carnaval em Florianópolis junto ao Instituto Arco-íris e em Abril, do 7° Fórum da América Latina de HIV / AIDS, em Buenos Aires - Argentina, todos estes trabalhos como Dj, ligados ao Ministério da Saúde / Governo Federal do Brasil. Em 2008, foi Curador do projeto 1º Encontro de Dj’s da Metrópole de São Paulo, que contou com a participação dos principais Djs de São Paulo.

Em 2008 e 2009 atua como artista orientador no projeto: Música Vocacional idealizado pela: Secretaria de Cultura de São Paulo / DEC (Departamento de Expansão Cultural) e PMSP, ainda em 2009 Idealiza o Projeto Festa do Pilão que atualmente acontece no Pacha Ynti região central de SP, participa; do Baile Soul Brasil na Rua 24 de maio, da 9ª Semana de Cultura Hip Hop, ministra o Work Shop de Dj na Biblioteca Cassiano Ricardo, como Curador no II Encontro de Dj´s de Hip Hop da Região Metropolitana de São Paulo (Centro Cultural Vergueiro e Casa das Caldeiras) e do Projeto Som Jovem no Metrô Santa Cecília (Encontros).

Atualmente: Artista Orientador do projeto Musica Vocacional - DEC - PMSP, Curador do Projeto Encontro de Dj’s de Hip Hop desde 2008, Proponente do Projeto Dos Tambores aos Toca Discos, Idealizador da Festa do Pilão, Dj da Banda Zinho Trindade e o Legado de Solano, Ministra Curso de Dj / Discotecagem em parceria com o Instituto Cultural Dandara e a Ação Educativa.

Dj Erry-g / Rogério Dias / GUERREIROS PRODUÇÕES
55 11 3426-9687 / 9541-4224
www.myspace.com/djerryg
Twitter: @DjErryg
guerreiros13@gmail.com
djerryg@hotmail.com

(Informações retiradas da DIVULGAÇÃO)

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Hoje na Livraria Kitabu!

2011-07-07T23:12:00.000-07:00

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Blackitude.RJ

:: Livraria Kitabu ::
Unidade de Poesia Preta

Hoje tem Sarau Bem Black

2011-07-05T22:31:00.000-07:00

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Sarau Bem Black

Sankofa African Bar -Pelourinho

Hoje - 05/07 - 19:30h

Dj Joe toca Chico Cesar

Venha e traga seu poema!

A Vibração da Blackitude é Positiva!!

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Blackitude do Black-Bahia ao Black-Rio

2011-06-28T21:45:00.000-07:00

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Da África pra Bahia da Bahia pro Rio

Negros e Negras em Movimento

BlacKitude: Vozes Negras da Bahia
Agenda Rio de Janeiro - 30/06 a 03/07/11

1. Sarau Bem Black - Unidade de Poesia Preta

FEBARJ - Lapa -RJ - Quinta 30 - A partir das 19h
Com: Nelson Maca, Lázaro Erê, Lee 27 e Dj Joe
Participação: Vera Lopes (POA) - Ellen OLéria (BSB) - Quênia Lopes (RJ)

2- Seminário UFF / Parte 1
A palavra viva – nosso patrimônio africano e indígena.

Angra dos Reis - Sexta 01 - A partir das 20h
Local: Salão Casa Laranjeiras. Praça Zumbi dos Palmares - Centro

Mesa de abertura:
Drama, Música e Poesia:
Algumas Possibilidades Textuais da Negritude

Palestrantes:
Nelson Maca. (Blackitude.BA - UCSal/BA)
Ellen Oléria (Cantora/BSB)
Vera Lopes. (Grupo Caixa Preta/RS)
Mediadora: Maria das Graças (UFF)

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3- Seminário UFF / Parte 2
A palavra viva – nosso patrimônio africano e indígena

Angra dos Reis - RJ - Sábado 02 - A partir das 10h
Local: Casa de Estuque. Estrada Santa Rita -
Quilombo Santa Rita do Bracuí

Oficina: Razões e Práticas de um Sarau Bem Black, 10:00

Coordenador: Nelson Maca (Blackitude.BA)

Participação:
Lázaro Erê (Rap)
Lee27 (Graffiti)
Dj Joe

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4- Seminário UFF - Parte 3
A palavra viva – nosso patrimônio africano e indígena

Angra dos Reis - RJ - Sábado 02 - A partir das 14h
Local: Casa de Estuque. Estrada Santa Rita - Quilombo Santa Rita do Bracuí

Sarau Bem Black
Poesia, Música, Grafite e algo mais... , das 14:00 às 17:00

Coordenação: Nelson Maca (Blackitude.BA/UCSal)

Participação: Dj Joe (Blackitude/BA) - Ellen Oléria (Cantora/BSB) - Lee27 (Blackitude/BA) - Lázaro Erê (Sarau Bem Black/BA) - Quênia Lopes (Tranças e Produções Afro/RJ) - Vera Lopes. (Grupo Caixa Preta/RS) - Poesia Favela (Coletivo de Poetas/RJ)
*Microfone aberto â plateia!

5- Seminário UFF - Parte 4
A palavra viva – nosso patrimônio africano e indígena

Santa Rita do Bracuí - RJ - Sábado 02 - A partir das 18h

Jongo do Bracui
Coordenador: Delcio Bernardo (UFF)

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6- Sarau Providencial

Morro da Providência - RJ - Domingo 03
Presença de Nelson Maca - De Rolê (CONFIRMAR)

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:: Equipe Organizadora do Seminário:

Professores: Perses Canela, José Luiz Antunes, Maria das Graças Gonçalves, Délcio José Bernardes.

Alunos bolsistas: Andrew Cesar, Caroline Nascimento, Clariana Morato, Gisele Milagres, Marcia Meireles, Priscula Marques e Rejane Miranda.

Eles são os principais culpados por essa nossa nova ação de Conhecimento, Amor e Negritude!

:: Produtores do Sarau Bem Black - FEBARJ:
Quênia Lopes e Zezzynho Andraddy!

Estamos em estratégia Quilombola!

:: Articuladores do Poesia Favela:
Adriana Facina e Abel Cavaco

Nossa coligação com a poesia divergente da cidade meio-maravilhos!

:: Articulador do Sarau Providencial
João Guerreiro

Preparando o futuro providencialmente!

:: Produção de Ellen Oléria
Suelene Couto

Construindo a entrada solidária: "por onde passa um negro, passa uma negrada!"

:: Articuladora do Memorial Lélia Gonzales:
Ana Fellipe

Sem palvras: nosso sistema de comunicação primordial!

:: Super reforços bélico-amoroso:
Robson Veio, Zezé Olukemi, Laíla e Laise

Caramba: falar o que dessa turma aí?

:: Solidariedade política-generosa:
Daganja, Opanijé, Rangel Blequimobiu e Versu2, Yuri e in.vés

Beats e Vozes que abrem caminhos!!

:: Junto até pra lá dos limites:
Dj Sankofa, Junior e Sankofa African Bar

Quase uma recosntituição histórica! Um reencontro!!

:: Simplesmente a Alma e Voz de nosso movimento-coletivo:
Ana Cristina Pereiara e Penga Designer (Só Love pros dois)

Amo esses dois do fundo de meu Reator!

A Família é grande e dispersa, mas Mãe só temo Uma:
África! One People! One Love!!

A Encruzilhada que nos encruzilha é dele!

ThankYou,EXU

Meu Agradecimento e Respeito a todos que estão fortalecendo essa nossa viagem física e jornada espiritual. Quando a voz chamou, vocês responderam sem titubear!! Isso chama-se também Black Power!! Obrigado!

Nelson Maca - Blackitude.BA

(Imagens: folder-seminário por Andrew Cesar; palfleto Sarau Bem Black por Penga Desiger; foto1.Nelson Maca, 2.Ellen Oléria, 3.Vera lopes, 4. Lázaro Erê, 5.Lee27, 6.Dj Joe, 7.Jongo de Bracuí, 7.Crianças do Morro da provideência)

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#SarauBemBlack-Blackitude #UnidadeDePoesiaPreta

2011-06-26T17:34:00.000-07:00

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Blackitude.RJ
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Sarau Bem Black
Unidade de Poesia Preta

Nelson Maca - Lazaro Erê - Joe - Lee27

Convidadas especiais
Ellen Oléria (BSB) - Vera Lopes (POA)

Ritmo Poesia e Imagem em Harmonia na FEBARJ
(Federação dos Blocos Afro do Rio de Janeiro)

Rua da Lapa n.39 Lapa -
Dia 30 de Junho - 19h - Entrada Livre
*Microfone aberto aos poetas da plateia!

A Vibração Poética da Negritude é Positiva!

Realização - Blackitude: Vozes Negras da Bahia
Zezzynho Andraddy & Quênia Tranças (RJ)
Apoio - FEBARJ / Negros e Negras em Movimento – UFF

Info: 21-8004.3110 / 21-9626.4520 / 21-86749977

Um Cheiro de Clássico no Ar!

2011-06-25T22:07:00.000-07:00

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Vamos voltar à Realidade

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Marechal

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